，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾淨，置於刀鞘之中，以備下次再用。”

文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學到了不少修身養性的道理呢！”

這個故事告訴人們：世間萬物都有其固有的規律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。

鑽牛角尖

鑽牛角尖

有一個讀書人，本來沒有大學問，可不論見到什麼事都喜歡與人爭論。

一天，這個讀書人到艾子那兒去，好像是請教艾子而實則是刁難人。他問艾子說：“凡是大車的車身下面和駱駝的脖子上，都繫著鈴鐺，這是為什麼呢？”

艾子回答說：“大車和駱駝都是很大的，而車和駱駝又經常在夜間趕路，如果它們一旦狹路相逢，就難以迴避而相撞。因此，給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠時就互相給對方送個信，以便提前回避。”

不等艾子說完，那人又問：“佛塔的頂端也掛著鈴鐺，佛塔永遠都固定在一定的地方，難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎？佛塔為什麼也要掛上鈴鐺呢？”

艾子有點不高興地說：“你這個人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處築巢嗎？它們築巢的地方總會撒下汙穢不堪的糞便，在塔上掛著鈴鐺，雀鳥飛來時，鈴鐺便搖晃作響，這樣，雀鳥就不敢來築巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事。”

這個讀書人好像很不知趣，他又問：“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴，這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上築巢嗎？”

艾子一聽，“撲哧”一聲忍不住笑了，說：“看你也是個讀書人，是故意裝傻呢還是真不開竅呢？獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進入樹林或灌木叢中，束腳的繩子有時被樹枝掛住，掙脫不開，於是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來，獵人聽到鈴聲，就可以知道它們在哪裡從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當然跟雀鳥築巢沒什麼關係啦。”

讀書人還不罷休，繼續糾纏著問艾子：“我見過那送葬的隊伍，前面有個人總是搖著鈴鐺唱輓歌。我原先還不明白是為什麼，現在才知道了，原來是怕樹枝纏住他的腳，以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您，那個人腳上的帶子是用皮條做的呢，還是用絲線編成的呢？”

艾子實在不耐煩了，生氣地回答讀書人說：“那個搖鈴鐺的人是死者的嚮導，因為這死者生前好狡辯、刁難人，實在難纏，所以才搖著鈴鐺讓他的死屍感到快樂呀！”

讀書人至此終於無話可說了。

生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處，把偶然的巧合當作必然的聯絡，因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。

狄仁傑破殺夫案

狄仁傑破殺夫案

有一個名叫郝廣友的男子，在端午節那天帶了妻子和女兒到市鎮上去看賽龍船。他喝了點酒，回家後就酣睡不醒。晚上他家中突然傳出悽慘而驚慌的一聲大叫，接著他的妻子就痛哭起來。鄰居們聞訊趕來時，只見郝廣友鼓出兩隻大眼，已死於非命，當地的保正就將此事稟報縣令狄仁傑（公元607—700　年）。

狄仁傑斷案如神是眾所周知的，但對這個案件卻一時摸不到邊際。雖然他懷疑這是個“謀殺親夫”的案件，但那女子矢口否認，查那屍體，既無傷痕也無中毒跡象。經過他細心勘查死者的住房，發現地窖內有一秘密通道接連鄰居孫坤之家。經過盤問孫坤，他承認了與郝廣友妻子私通之事。但郝妻仍不認罪，一口咬定那通道是原來購置房產時就有的，孫坤曾幾次向她求歡，她未曾答應。她甚至破口大罵孫坤，說孫坤因調戲她不成，才將她丈夫害死的。嚇得孫坤也連忙翻供，說那通道雖然連線兩家，但他從未使用過。事情搞得越來越複雜。

狄仁傑不是那種動輒就以“大刑伺候”來審案的人。他要拿到真憑實據才作出判決。便耐心地問郝妻：“你丈夫白天還好端端的，為何晚間便突然死去呢？”

郝妻答道：“這隻能說是命裡註定的，俗話說，閻王要你三更死，你便活不到五更。小婦人今春曾算過一卦，說我夫妻生肖相剋，不是他死，就是我亡。早知這樣，我願代我丈夫先死