老規矩用帛做戰袍。

公息忌很輕鬆的就說服了國君，卻忽略了小人作祟，使得計劃功虧一簣，根本原因還是沒有制定完整的計劃。書包　網　。　想看書來

第六節：內外

第六節：內外

由夫道德仁義，禮樂忠信計謀，先取詩書，混說損益，議論去就。欲合者用內，欲去者用外。外內者，必明道數。揣策來事，見疑決之。策無失計，立功建德，治名入產業，曰楗而內合。

筆者字面理解

由夫道德仁義，禮樂忠信計謀，先取詩書，混說損益，議論去就。

外交表述的順序是：“道德”“仁義”、“禮樂”“忠信”“計謀”、最好是引用前人的經典、詩書、名言，在闡述時要混雜一些成敗得失的觀點。

欲合者用內，欲去者用外。

要想結交別人，就要用心計，獻一些有深度內涵的語言表述。覺得沒有結交價值的人，就說一些沒有價值、枯燥乏味、平板單調的語言表述。

外內者，必明道數。

外表要誠實可信，內心要有謀略，內外的配合必須要有分寸。

揣策來事，見疑決之。

揣摩謀劃對方的來意，要透過疑點來判斷。

策無失計，立功建德，治名入產業，曰楗而內合。

只要制定的策略恰當可行，就可以建功立業，治理國家就可以安居樂業，這就叫做“內外呼應”“表裡如一”。

筆者感悟

鬼谷子闡述了“內外呼應”在外交事務中的應用。

我們在處理外交事務中，首先要提高自己的文化素養，要讓別人認為你是一個