就能到最後無悔地安然自處，並能。無悔今生。

欣道說：“爹，你放心吧，我會用這柄魔劍刃，為人類自由，平等，公義而奮戰。”“總不辱魔劍刃與父親的名字，亦不負爹你的期望。”“我執魔劍刃，仗義逞英豪，概然當以慷，生死輕鴻毛。”

一柄魔劍刃，帶出了無數的江湖恩怨，這劍的名字，令陳浩然付上了令人嘆息的前半生到了欣道手中的魔劍刃，又是怎樣的一個故事呢？也是沒有人可以知道。命運從來都是無從捉摸的東西。也許人生可以把持的，唯有是自己的心，自己的夢，我們總得相信，只有夢想，人生才變得有意義。但，陳浩然現在的夢想，又是什麼？

譬如一燈，燃千百燈，冥者皆明。明終不盡。夫一菩薩開道千百聚生。其道意亦不滅盡，是名無盡燈。維摩經，菩薩品。

歲龍族，關外遊牧民族。長期與荒沙野草為伍。民風極其強悍。數十年前。歲龍族族主手持九雷斬馬刀，揭竿起義，將十萬牧民集結。建立起歲龍一族。歲龍族族主霸氣縱橫，矢志率領族人染指中土，以擺脫逐草而居的塞外窮困生活。其後歲龍族族主之後萬雷山深入中土，建立萬門，作為佔領中土的第一步，歲龍族大軍則駐紮關外，隨時裡應外合。九雷斬馬刀因而成為族主信物，見刀如見族主。可是事與願違，八絕大會一役，萬雷山死於陳浩然劍下，歲龍族侵佔中原大計只成南柯一夢。日沉西山，卻再起東來，十八年後九雷斬馬刀重現人間。

手持九雷斬馬刀之人，其霸氣狂傲比萬雷山猶有過之，他赫然就是歲龍族是新族主：歲龍。今天，他將要帶領歲龍一族，再次問鼎中原。

歲龍說：“據訊息顯示，中原皇朝為爭皇位，兄弟砌牆，連鎮守邊塞的十萬期家軍也南撤參與其事。”“這正是我們進軍的好時機，萬事俱備，就待軍師迦葉尊者與我們會合，我們便揮軍直搗中土京城。”“我現以族主之名向長生天起誓，皇天在上，佑我歲龍一族進駐中土，馬到功成。”眾人說：“歲龍一族，進駐中土。”權力的**，總是無休無止，是世間上最大的貪，最深的痴，最膩的惡。帶來的卻是窮兵贖武，不理黎民百姓活於水深火熱，不顧生靈的塗炭。

極目塞外，廣闊無邊，有的只是碧草連天的荒郊曠野，與及一個驅趕著羊群的牧羊人，徒步而來。他竟是陳浩然。一代劍王鋒芒已盡斂，看上去，他便比一個凡人更加平凡百倍。

陳浩然心想：楊天命剛承天運，還未及回京即位，邊患便即時湧現，為了道兒，為了天下蒼生。雖千軍萬馬，我陳浩然亦要將他們阻擋於關外。歲龍族說：“怎麼？”“發生什麼事。”久經訓練的沙場戰馬，竟會突然失控。

一切的混亂，都只因眼前之人的出現。歲龍心想：這人。

夜，歲龍族營寨。遊牧民族民風雖強悍，但軍紀組織卻不如中土之嚴密。亦沒有所謂軍營禁地，營寨根本就是牧民一家老少聚居之地。擋路之人，正是歲龍族族主，歲龍。歲龍說：“你究竟是誰？”日間一見，歲龍深知陳浩然絕不簡單，但見陳浩然前來，早已如箭在弦，持刀等待。

陳浩然說：“來殺你，阻止你入關的人。”歲龍說：“殺我？也得問問我的九雷斬馬刀是否願意。”歲龍啊了一聲。只見陳浩然身邊的羊群安坐地上，全然不為二人的殺氣影響，的確，在魔劍刃陳浩然的掩護下，比逃到世上任何地方都要安全。

歲龍心想：好鋒利的劍鋒。歲龍說：“來吧。”突然，一把聲音說：“且慢。”只見來人正是一個赤腳僧侶，手持一支長竹，從對河遠處緩步而來。歲龍說：“嘿嘿，國師，你終於到了。”來者正是迦葉尊者。

迦葉尊者說：“阿彌陀佛，族主，這個挑戰者就讓我對付吧。”陳浩然心想：一葦渡江，這僧人看來絕不簡單。身不動，氣不喘，幾個上落，迦葉尊者已來到陳浩然身前，輕功之俊，修為之高，堪稱絕世高手。迦葉尊者說：“阿彌陀佛。”

迦葉尊者說：“施主，貧僧乃歲龍族國師，你要殺族主，請先殺我。”陳浩然說：“無妨，大師葉尊者說：“但貧僧風沙千里，迢迢歸來，實在疲憊不堪，可否將決戰之日暫緩兩天，待貧僧稍作休息。”迦葉尊者說：“關外野民，雖不懂禮儀教化，但都是崇尚公平武鬥的戰士，施主無需多疑。”“這兩天施主更可在族內自由進出，只要不傷人命便是。”陳浩然說：“好。既然大師此說，我等你。”陳浩然又豈是亂傷無辜之人，迦葉的建議，他亦欣然接納。迦葉尊者說：“阿彌陀佛，貧僧先在此謝過。”歲龍說：“國師葉尊者說：“族主請放心，佛心底下，