總結我的生活：在治病方面，我是走過煉獄；在生活方面，我是住於樂園。

第三次大會診

奇蹟發生以後，我到301醫院來的目的可以說是已經完全達到了，可以勝利還朝了。但是，正如我在上面已經說過的那樣，我本是面板科的病人，可是面板科的病房已經滿員，所以借用了呼吸道科僅餘的一間病房。焉知歪打正著，我作為此科的病人，也是夠格的，我患有肺氣腫、哮喘等病。主治大夫大概對借房的過程不甚了了，既然進了他的領域，就是他的病人，於是也經常來查房、下藥，連我的呼吸道的毛病也給清掃了一下。對我來說，這無疑是意外的收穫。

我的血壓，幾十年來，一貫正常。入院以後，服了激素，血壓大概受到了影響，一度升高。這本來也算不了什麼大事。但是，這裡的大夫之心如新發之硎，纖細不遺。他們看出我的血壓有點毛病，立即加以注意，除了天天量以外，還進行過一次二十四小時的連續觀測。最終認為沒有問題，才從容罷手。

總起來看，這次大會診的目的是：總結經驗，肯定勝利，觀察現狀，預測未來。從院領導一直到每一個與我的病有關的大夫，都想把我軀體中的隱患一一掃淨，讓原來我手足上那樣的醜類永遠不能再出生。他們這種用心把我感動得熱烘烘的，嘴裡說不出任何話來。　。　想看書來

在　病　中（9）

簡短的評估

我生平不愛生病。在九十多年的壽命中，真正生病住院，這是第三次。因此，我對醫生和醫院瞭解很有限。但是，有時候也有所考慮。以我淺見所及，我覺得，醫院和醫生至少應該具備三個條件：醫德、醫術、醫風。中國曆代把醫藥事業說成是“是乃仁術”。在中國傳統道德的範疇中，仁居第一位。仁者愛人，心中的仁外在表現就是愛。現在講“救死扶傷”，也無非是愛的表現。醫生對病人要有高度的同情心，要有為他們解除病苦的迫切感。這就是醫德，應該排在首位。所謂醫術，如今醫科大學用五六年，甚至更長的時間所學的就是這一套東西，多屬技術性的，一說就明白，用不著多講。最後一項是醫風。把醫德、醫術融合在一起，再加以必要的慎重和謹嚴，就形成了醫生和醫院的風采、風格或風貌、風度。這三者在不同的醫院裡和醫生身上，當然不會完全相同，高低有別，水平懸殊，很難要求統一。

以上都是空論，現在具體到301醫院和這裡的大夫們來談一點我個人的看法。醫院的最高領導，我大概都接觸過了，對他們的印象我已經寫在上面。至於大夫，我接觸得不多，瞭解得不多，不敢多談。我只談我接觸最多的面板科的幾位大夫。對整科的印象，我在上面也已寫過。我現在在這裡著重講一個人，就是李恆進大夫。我們倆彼此接觸最多，瞭解最深。

實話實說，李大夫最初是並不想留下我這個病人的，他是專家，他一看我得的病是險症，是能致命的，誰願意把一塊燒紅的炭硬接在自己手裡呢？我的學生前副院長牟善初的面子也許起了作用，終於硬著頭皮把我留下了。這中間他的醫德一定也起了作用。

他一旦下決心把我留下，就全力以赴，上面講到的兩次大會診就是他的行動表現。我自己糊里糊塗，絲毫沒有感到問題的嚴重性。他是專家，他一眼就看出了我患的是天皰瘡，一種險症。善初肯定了這個看法。遂成定論。患這樣的病，如果我不是九十二，而是二十九，還不算棘手。但我畢竟是前者而非後者。下藥重了，有極大危險；輕了，又治不了病。什麼樣的藥量才算恰好，這是查遍醫典也不會得到任何答案的。在這一個極難解決的問題上，李大夫究竟傷了多少腦筋，用了多大的精力，我不得而知，但卻能猜想。經過了不知多少次反覆思考，最終找到了恰到好處的藥量。一旦服了下去，奇蹟立即產生。不到一週的時間內，手腳上的水泡立即向乾癟轉化。我雖尚懵裡懵懂，但也不能不感到高興了。

我同李恆進大夫素昧平生，最初只是大夫與病人的關係。但因接觸漸多，我逐漸發現他身上有許多閃光的東西，使我暗暗欽佩。我感覺到，我們現在已經走上了朋友的關係。我堅信，他是一個可以信賴的朋友。

在治療過程中，有時候也說上幾句閒話。我發現李大夫是一個很有哲學頭腦的人。他多次說到，治我現在的病是“在矛盾中求平衡”。事實不正是這樣子嗎？病因來源不一，表現形式不一，抓住要點，則能綱舉目張；抓不住要點，則是散沙一盤。他和馮崢大夫等真正抓住了我這病的要點，才出現了奇蹟。

我一生教書，搞科學研究，在研究方