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第216部分

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好在有志者事竟成,直到最近她終於到達中原,甩開神使的追蹤,並且依照覺者的訴說前來涿鹿之地,由此遇見到了正在彌補雷池能量的李師道,並且以明劍試探,認定其“世尊”的身份。(未完待續。。)

第三七八章梵力神域 莊嚴世尊

李師道知道佛教與印度教是死敵,妙毗天口中的“覺者”只怕就是這個史混亂的時代背景下的佛教創立者,原本世界裡的釋迦牟尼。

從當初知道天帝之女被東渡宣揚佛法的和尚打傷,他就知道這個世界的佛教提前出現了,與自己所知道的“史”並不相同,不過任他如何接受能力強,也絕沒達到能夠淡然接受自己就是佛教“世尊”的程度!

而且依妙毗天的情況來看,怎麼看都像是落難的公主尋找炮灰勇者打倒大魔王boss的套路啊……

李師道忍住吐槽的衝動,好奇的問道:“你剛剛說大梵天要滅世?他要如何滅世?滅的是哪裡的世?”

妙毗天神色凝重道:“代創世神苦心經營神域,創造了象徵其一脈的四大梵器,每一柄梵器都是威能無窮。在億萬首陀羅的犧牲下,當代大梵天欲集合三大主神的神器配合四大梵器鑄煉‘摩訶之心’,藉助威能無窮的‘摩訶之心’的效果,他便可以成為救援年代的創世神本尊,並且具備護持神與破壞神的神力,輕鬆滅掉整個世界,然後再重新創世。”

這下麻煩了!

如果大梵天滅掉的世界僅僅只是印度那個地區,李師道理都不理他,可他的目標卻是整個世界,那就不得不過問干預一下。妙毗天的說辭有可能是假,也有可能是真,如果是真,在神界那些神不知道會不會干涉的情況下,與女媧有約在身的李師道,於情於理都要阻止大梵天滅世……雖然他並不認為大梵天真的能夠滅世。

“如果你所說是真,我答應你阻止大梵天滅世,只是別再說我是什麼‘世尊’。”李師道將手中的明劍倒轉,遞迴給妙毗天。

妙毗天並不伸手接住,深深的凝視著他,“覺者的法器認可了你,這就是身為‘世尊’的證明。你現在不承認也沒關係,遲早有一天你會覺悟,至於這柄明劍,就請你執掌吧。它是四大梵器之一,裡面蘊藏梵力和覺者的力量,對你打敗大梵天有著至關重要的作用,希望你能好好參悟它的力量。”

李師道遲疑了一下,見妙毗天神情嚴肅認真,也就沒再拒絕,老實說,這柄明劍可是媲美天神兵的存在,不好好參悟它的神妙實在可惜。

“對了,有件事情我要問你。”神色勐地一動,他想到了一件重要的事情,“你剛剛提到的梵力,那是你們獨有的力量嗎?”

妙毗天的神色突然顯得有點不自然,“梵力的確是我們神明轉生一脈擁有的獨特力量,是元祖大梵天創造出來供我們一族使用的。”

“對了,梵力有著不同於其他力量的特點,你要注意。”說到這裡,她突然凝神提醒道,“大梵天所在的神域名為廿八重天,能夠壓制除了梵力以外的任何力量,要想打倒大梵天,就必須擁有梵力,另外,梵力在下界之時擁有翻倍支配天地元氣的效果,縱然是神使,也擁有敵人神人級的實力。”

果然!

李師道原本就覺得妙毗天身上的氣息有點熟悉,經由她現在這麼一說,更加肯定當晚在泰山對自己出手的絕對是與她同屬一個神系的高手,根據自己親身體驗以及妙毗天的話可知,出手之人應該就是一直在追擊妙毗天的神使。

匹敵神人級的實力,也就是說,其本身的實力並不如神人。不過即便如此,神使的力量也足夠讓人驚訝了。

所謂的“神人”,正確的說法應該是非人非神,處在人與神階段的生命。

這個世界的武道或者玄學修煉到一定境界,就能凝練元神,達到人力極限,再往上,則是參悟天地自然法則,凝練獨屬於自己的內天地,至此,出神為人類的生命具備逆行伐神的力量,是為神人。

而神人必須掌握的內天地,則是被視為這方世界至高境界的“神域”,大意是為超越凡俗、正式踏足神明的領域。

值得一提的是,神人並非是神,即便實力足可殺掉玉帝、大梵天之類的神明,神人也終究是神人,不能為成為“神”。所以神人縱然神域的境界高深到不可思議,依舊有生命壽數限制,依舊無法超脫天地之間,其本質仍舊是人類,只不過比正常人活的時間長,能力更強而已。