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第171部分

心竅什麼,竟然把朱瑄瑄當成男人,死心塌地的跟著她,如今竟然連妓院都混進來了……”

他一時想不出這兩個年輕女子到底在玩什麼花樣,竟然跟唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓這四位江南才子混在一起,除此之外還搭上了個告老還鄉的老御史王獻臣,難怪喜娘不敢把他們攆走,因為這四人能聚在一掌,已是士林佳話了,更何況他們還同時光顧歡喜閣,如果傳出去,歡喜閣一定會聲名大噪,直追蘇州第一的天香樓。

果真他這個意念剛自腦海閃過,便聽到喜娘得意地道:“想那唐解元,以前一直是煙雨閣的客人,自從娶了九娘回家,築廬於桃花塢之後,便罕得再出入青樓,如今竟然和其他三位才子,還有兩位舉人一起光臨歡喜閣,真是我們天大的光榮。”

諸葛明定了定神,問明朱瑄瑄所在的地方,才知道這歡喜閣佔地有數百畝之多,建築群除了兩座主樓之外,還有束、西兩邊的四個大院落,裡面的房間足有一百多間,容納的姑娘多達一百五十餘人。

在蘇州城裡,除了首屈一指的天香樓有二百多位姑娘之外,第二大的青樓便是煙雨閣了,那裡佔地也達百畝,裡面的姑娘將近三百人,除此之外,歡喜閣排名第三,是蘇州城三大豔窟之一。

歡喜閣與其他兩大青樓最大的不同點便是四大院落分別命名為怡情樓、養性臺、開懷廳、快活軒。

主樓歡喜閣僅有三重五進院落,其他東、西兩座建築群則有五重九進之多,以庭院建築為主,曲廊環繞亭院,花木和石峰點綴其間,而柬、西兩部則以復廊相隔。

由於蘇州的園林包含有亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊、榭等,所以歡喜閣之外的四座院落,便被分為樓、臺、廳、軒四部份。

根據喜娘的說法,當初將這四個院落取名為怡情養性、開懷快活的人,便是江南四大才子之中的周文賓酒後之作。

他是就整個歡喜閣的佈局,將之分為樓、臺、廳、軒四種組合,然後就內部妓女的屬性而分別冠以怡情、養性、開懷、快活之名。

單從字面上的解釋,或許還不明白其中的奧妙,其實怡情、養性兩個院落裡的妓女品味都極高,大多數都屬於賣笑不賣身的妓女。

這裡的妓女每人都具有藝術修養,有些擅於文詞,有些擅於操弄樂器,有些則擅歌舞,總之,能留在怡情樓和養性臺裡的妓女,本身最少具有三種以上的技藝,有的甚至還是自由之身,接不接客夜宿,完全由她做主,喜娘不得干涉。/這種最上品的紅妓,本身有廳房可住,並且歡喜閣裡還每人準備兩個丫環侍候著,務必使她們生活無缺、愜意自在。

可是說也奇怪,整個歡喜閣裡的生意,最少有七成是靠這些賣藝不賣身的紅妓帶來的,因為她們陪客人喝杯茶,聊個天,或者唱個曲,操弄一下古琴,最少也得十兩銀子,並且客人還得對上眼的,她們才會開門迎賓,笑靨相對,否則喜娘也無可奈何。

至於開懷廳和快活軒裡的妓女又和恰情樓、養性臺裡的妓女不同了,這裡的人數大約佔整個歡喜閣的十之七、八,有一百二十餘名之多。

這一百二十多個妓女,絕大多數都是賣身給歡喜閣的,沒有選擇客人的權利,也不能拒絕接客。開懷廳實敞開放,可以席開四十桌,裡面的房間有七十多,每一間有一位妓女,除了供嫖客開懷暢飲之外,還可留客夜宿,當然夜度資不低,最少也是五兩銀子。

故此開懷廳以宴客為主,酒席的價格較之一般飯範酒樓要高,不過比起得月樓和松鶴樓來要便宜得多,因此一些醉翁之意不在酒的客人,多半三五成群的來此飲酒作樂。

至於快活軒的等級比起開懷廳要高出一籌,裡面的妓女色藝雙全,除了貌美年輕之外,每人最少也得會一種絕藝,這種絕藝不限於操弄絲竹或吟唱小調,實則連床第之間的功夫也包含在內|Qī…shū…ωǎng|,如這回遠從山西大同府買來的三名大同名妓,便因身有“絕藝”而被分配在快活廳中。

顧名思義,快活軒絕對能讓每一個光臨的嫖客快活無比,而認為物超所值,花出去的銀子絕對值得。

當然,快活軒能讓客人快活,並不光是肉體上的享樂,這裡以複壁隔成許多區域,有小型宴客的場所,也有歌女舞伎琴師可供一享聲色之樂,務必讓聲、色、酒、藝匯聚一起,讓來此的嫖客個個樂不思蜀,不想離去。

據喜娘的說法,有一位四川的藥商曾在此住了三個月又九天,結果把身上所帶的六千多兩銀子全部都花光之後,才依依不捨的離開快活軒。