完皇帝服了那麼多的丹藥，卻在成化三十三年時逝世，只享年三十九歲，之後孝宗皇帝繼位登基，年號弘治。

當時，他一邊提拔賢能之士，一邊斥逐朝中奸佞，如宦官梁芳、韋脊、王敬等均被罷黜，而名臣如王恕、李東陽、謝遷、劉大夏、劉健等正直練達之士，逐一拔擢，皆被重用。

當時，從宮中被逐出的禪師、法王、國師、真人等以及一些妖僧、方士，總數超過了一千二百人。

孝宗皇帝掌政的初期，的確任用賢臣，刻意革新，由於他恭儉自飭，並且廣開言路，故此和英宗、憲宗諸朝相比較，弘治早期的朝政確實清平，宦官專權的現象也知所收斂。

可是，打從弘治八年之後，孝宗皇帝便熱衷於煉丹、齋醮，宮中也開始養了許多的國師、真人，尋求神仙之術，並且靠服用丹藥，提升床第間的能力，於是連夜征戰，體力難支，視朝漸晏，連批答章奏也耽誤了。

到了孝宗晚年之後，朝中動戚，官僚挾勢行私，宮內宦官也一再的擾亂國典，於是朝秒更趨腐敗。

而當時宮中的所謂國師、真人、法王、活佛、方士等，人數之眾，也直追憲完皇帝，絲毫不顯失色。

弘治十八年，孝宗病死，當時還不到四十歲，可以說同樣的壯年身亡，他之所以如此，便是誤信那些方士、真人之言，耗費精力於宮幃之間，服用了大量的丹藥所致。

當武宗皇帝就位之後，這批真人、活王、國師仍然活躍於宮中，並且和宦官形成一種相互依存，相互利用的國體。

無論是真人或方士、法王或活佛、禪師，大都具備一些奇能異術，是以宮中頌經、開壇、祈福、煉丹等等行動，都不斷地在進行中。

正德皇帝耽於逸樂，自認是風流天子，於是這批國師真人便授以所謂的“陰陽雙修大法”，並且以丹藥提升他的效能力，務必讓皇帝能達到一夜連御十女的目的。

而來自蒙古或西藏的法王和活佛，則教皇帝另一種參歡喜佛大法，提升效能力，同樣的，這些喇嘛僧人提供的也是多種藥效藉以極強的春藥。

數代以來，宮中瀰漫著神道仙學，無論是方外道士或妖僧異人，只要身懷一些異術，加上有人推薦，便能蒙皇上封為國師，受到重用。

這也是為何社會上迷信之風能日益盛行，最主要的一個原因了。

ＪＺ※※※徐行身為錦衣衛力士，以前是宮中侍衛，在弘治年間便已做一個小侍衛，親眼見過許多開爐煉丹，開壇祭天作法的行為。

然而他此刻見到那些巫門神婆，設壇開祭，由於她們的舉止怪異，氣氛詭譎，依然有種不寒而慄之感。

他看了看身後的那些校尉們，只見他們個個目瞪口呆，一臉驚愕的望著那些字如行屍走肉的人群，想要說兩句話，讓他們鎮定一下，卻不知從何說起。

看著前面約三丈外的金玄白、邵元節和朱宣宣三人，徐行真想跑過去問一問，到底他們此行的任務是要抓那些設壇的妖人，還是那些在大棚外燃燒紙錢的大漢們？

他向前走了兩步，更加感受到一股陰寒的氣息，不斷地往外瀰漫，縮了縮脖子，腳下稍一遲疑，卻見到朱宣宣驚叫一聲，靠向金玄白而去。

徐行腳下一頓，只見朱宣宣緊緊摟住了金玄白一條胳膊，全身都在顫抖，不由得暗自訕笑，忖道：“他媽的，什麼玉扇神劍朱少俠，簡直比個娘們還不如，嚇成那個樣子，好像看見鬼一真是個膽小鬼！”

他不清楚朱宣宣的來歷，也不明白這個英俊的年輕俠少和金玄白是什麼關係，為何這回抓人犯要把這位少俠一起帶來？

蛤他知道一件事：那便是他的身份低微，不被上司告知的事，絕對不可多問。

不說，單憑朱宣宣可以和金侯爺、邵國師平起平坐，他一個小小的錦衣衛力士，便不夠資格和這種人多說幾句話。

更何況朱宣宣說的一口鳳陽官腔，加上她的姓氏，讓徐行更加謹言慎行，唯恐這位玉扇神劍朱少俠是來自哪個王府。

當今天下，大小的王爺有數十位，而那些皇子皇孫，領有爵位和功名的，更不知有多少了，他一個小小的錦衣衛力士，豈敢得罪這些人？

是以徐行一見到朱宣宣緊緊摟住金玄白的一條手臂，立刻便默不吭聲的退了回來。

他一回到隊伍之前，只見兩名錦衣衛校尉在交頭接耳，低聲議論，而其他的校尉們則是全都現出一副怪異的神色，都把目光投注在金玄白和朱宣宣身上。

徐行臉色一凝，低聲叱道：“閉嘴！”