力之損耗，已經到了十分嚴重的地步。

但是，憑濮陽維性格之孤傲不群，他又怎會拒絕這非份而不合情理的挑戰呢？

他朗聲一笑，正待說話。“七煞劍”吳南雲卻倏然起立，極為不滿的道：“大師一派宗師之尊，德高望重，甚為天下武林人士景仰，但是，目前在本幫幫主久戰力疲之餘，卻說出此等話來，便不怕叫天下之人齒冷麼？”

“大力尊者”勒烈行亦氣虎虎的立起洪聲道：“用這等車輪之戰，算得哪一門子的英雄好漢？若大師之尊長有意輕鬆一下，便由老朽捨命奉陪如何？”

二人如此激烈出言，百忍大師面容之上，不但沒有絲毫怒意，反而更浮上一絲愧疚之色。因為這種近乎乘人於危的行徑，也確實做得太過份了。

此刻，那身披紅袈裟的老和尚，已緩緩行至廳中，向百忍大師微一合什，又轉過身來，清越的道：“老衲悟塵，少林派第一代悟字輩弟子，濮陽施主名傾天下，功力蓋世，老衲慕名之下，甚思一領教益……真金不怕火煉，想濮陽施主必不會使老衲失望……。”

這形態枯槁，頂門陷落的老和尚，說話的聲音，卻幽遠清雅已極，與那令人驚懼的外形毫不相稱。而他，正是少林派碩僅果僅存，功力最深，輩份最高的悟塵大師。

此老平時居於藏經閣後的一幢精舍之內，等閒不在寺中露面，便是少林寺的僧人，也極少見到這位修為已達驚世駭俗的得道高僧。

其實，以悟塵大師近百年來的修為，早已到達古井無波，心如止水的境界，世上的一切，更不會與他那平靜而詳諡的心湖，發生任何關連。

他目前之所以會在濮陽維力竭之下，貿然挑戰，實沒有乘人於危的存心。

主要的是這位得道的高僧要試驗一下，這位他近百年所見的第一奇才，在力戰本寺兩名高手之後，所含蘊的那種綿綿不絕的神奇潛力，到底有多麼雄厚。

濮陽維這時緩緩站起，他已在適才那短暫的只夠常人喘息的時間，將全身的真氣，做了一次美滿而流暢的迴圈，他大步至大廳中行至，微微一笑道：“大師鶴松壽延，功力修為幾與日月同光，在下瑩腐之技，勢必不堪一擊……。”

悟塵大師微微一笑，面容上的皺紋，又深深的連線一起。

他清聲道：“濮陽施主無須客氣，老衲痴長百年，佛理難悟，學武不成，反而塵心未脫，竟做無謂之爭，愧煞，愧煞……”

老和尚說話時，灰白色的壽眉低垂，雙目微閉，寶像莊嚴之極，無形中，含有一股極為肅穆的氣象。

濮陽維以眼觀鼻，鼻問心，沉聲道：“只是不知大師意欲如何比試？”

悟塵大師嘴角牽動了一下。莊嚴的說道：“老朽筋骨僵硬，已不能再似施主般飛騰縱躍，而且，施主體力消耗甚多，亦不適合再做劇烈拚鬥……老衲之意，十分爽落，便是以老衲所習的達摩氣功，來與施主的六彌真氣一較威力，此為首場，再者以老衲的‘金剛伏魔三千式’與施主的‘修羅九絕式’來較第二場。”

悟塵大師一出此言，不由令百忍大師及“冷雲幫”諸人倒吸一口冷氣。

百忍大師知道自己師叔的達摩真氣，已練到九成火候，為當今少林派中修為最高的一人。

悟塵大師當年即以達摩真氣，凌空震碎一尊門首石獅，更以達摩真氣融去一隻重約五百餘斤的熟銅鼎爐，而且，百忍大師更知道，他師叔說的“金剛伏魔三千式”乃為少林鎮山絕技之一，是一種極難練成，卻又威力浩巨如山的武功。

百忍大師心中十分擔憂，他甚恐濮陽維會傷在悟塵大師的手中。百忍大師這種憂慮是有原因的，因為悟塵大師功力之高，幾乎已經到了陸地神仙的地步。

而濮陽維雖然武功卓越，為百年來僅見的奇才，但是，他在久戰力疲之下，能否與這修為深奧如海的少林絕代高僧一較長短，可就大有問題。

“七煞劍”吳南雲等人，因適才自己幫主已對各人示意，故而他們不敢攔阻。

但是，每個人的心中，都在劇烈的跳躍著。

濮陽維功力之深，他們雖然十分信賴，但是，在他如此疲睏之下，任濮陽維天賦獨厚，含蘊著一種超越常人的精力，但以目前的情勢來看，也不見得會佔到便宜。

尤其是他此時的對手，竟是少林派輩份最高的頂尖高手……

這時，大廳一旁，已站好四名灰色僧人，他們乃是掌如來殿的無果大師、達摩殿的無澄大師、金剛殿的無為大師及知客僧無緣大師。

四人手