王文卿微微一笑，道：“常言道‘命不可改，運可改’。國家行什麼運，便要看社稷神廟裡，供的是什麼神器，祭的又是何方神獸。趙宋受禪於周，周朝尚青，五行木生火，所以趙官家以火為德。大金國行的是土運，火生土，雖然可以處處受益於趙宋，卻很難取而代之。王爺若想改國運，就需找到水屬的神器、神獸，供於神廟之中……”

那些金國將士個個雲裡霧中，早被繞得暈了。

一個大鬍子聽得不耐，忍不住截口叫道：“國師說來說去，忒也囉嗦。這圖裡到底有什麼秘密，快些講來便是……”被那小王爺猛一喝斥，悻悻住口。

王文卿此時心情大暢，絲毫不以為意，道：“女媧補天之後，為了防止叛亂捲土重來，將剩餘的五色石煉化出五座大山，按照木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的順序，將混沌兇獸與青龍、玄武、朱雀、白虎四大神獸，連同各族負隅頑抗的頭領、眾多神器，全都鎮伏在這五座山下。

“據說那五座神山日增百丈，越來越高，最後參天摩雲，變為擎天四柱。一直到幾千年後，封鎮‘混沌’的不周山才被共工一頭撞斷，引得天河傾瀉，洪災氾濫。所幸還有四大天柱支撐，沒釀成當年的天裂之禍。也虧得共工撞斷不周山，世人才得以發現五座神山中所藏的奧秘。

“原來女媧為了補天，神虧氣竭，自知即將登仙化羽，便將畢生所領悟的天地妙法全都刻在了那塊補天所用的五色石上，並用五大神獸的皮骨畫了五幅地圖，藏於這五座天柱山下，只要將這五幅地圖拼在一起，就能找到補天石。而藏在不周山下的地圖，便是這幅‘青龍皮圖’。”

說著，手指在圖上輕輕一叩。水光盪漾，一片連綿的巍峨山脈煥發出淡淡的金光，隱隱可見“蓬萊”二字。

許宣一震，失聲道：“這幅圖所畫的山是蓬萊？”

王文卿瞄了他一眼，淡淡道：“不錯。除了被撞斷的不周山，以及鎮伏‘白虎’的崑崙山，另外三座神山便是‘瀛洲’、‘方丈’與‘蓬萊’。山山相關，圖圖相引。五行金克木，蓬萊山上鎮伏青龍之處，藏著‘白虎’的毛皮所制的‘白虎皮圖’，按圖索驥，就能找到崑崙山上封鎮‘白虎’之處；而五行火克金，封鎮‘白虎’的地方，又藏著‘朱雀翎圖’，能帶你找著鎮伏朱雀神鳥的‘贏洲’；如此類推，藏於‘贏洲’的‘玄武骨圖’，則能讓你找到封鎮‘玄武’的‘方丈’；而‘方丈’那兒所藏的‘混沌骨圖’，又正好指向了封鎮‘混沌’的不周山。有了這五圖合成的‘煉天石圖’，你便能找著補天石，翻手為雲，覆手為雨，再沒有任何做不到之事！”

那些金國將士對這幾座神山一無所知，聽他說什麼五行生剋，更是丈二和尚摸不著頭腦，茫然不解。許宣、小青卻不啻於焦雷轟頂，張大了嘴，面面相覷，震撼難言。

崑崙自古被稱作第一神山，相傳王母娘娘便居住於山上。而蓬萊、方丈、瀛洲也一直被視為“道教三大神山”，相傳一在海中，一在山中，一在天上。

早在戰國時，便有方士宣稱見過這三座神山，山上除了奇花異草、珍禽異獸，還有神仙與不死藥。在這些方士慫恿之下，齊威王、燕昭王、秦始皇、漢武帝……歷朝帝王都曾先後派人入海尋找，可惜一無所獲。想不到這些神山竟然是女媧的五色石變化而成！

那金國小王爺聽了仍大感詫異，道：“國師所住的仙山不就是蓬萊麼？既已住了這麼久，又何必再找？”

林靈素哈哈大笑道：“他住的若是蓬萊，老子就住在天庭了！”

眾道士怒目而視，臉上微有尷尬之色。

王文卿倒是淡然自若，道：“貧道所居的山島雖在東海之上，也名為蓬萊，卻不是帝女神石所化。不周山撞倒之後，這幅‘青龍皮圖’秘密輾轉了幾千年，數易人手。就貧道所知，得到這幅圖的幾個人，不是稱霸天下、一統四海，便是修成正果，登入仙界。”

許宣心中怦怦劇跳，他小時曾聽程仲甫說過，女媧所補之天裂，也是凡人升入仙界的“雲門”。雲門既封，從此再無人能以肉身飛度昇天。後世的修真惟有打通泥丸宮，才能元神離竅，魂登仙界。

第一卷人間世　第七十三章反擊

許宣心中怦怦劇跳，他小時曾聽程仲甫說過，女媧所補之天裂，也是凡人升入仙界的“雲門”。雲門既封，從此再無人能以肉身飛度昇天。後世的修真惟有打通泥丸宮，才能元神離竅，魂登仙界。

姑且不論到底有沒有“雲門”，如果女媧果真將天地妙法全都藏在那補天