轉播開幕實況時，刪掉了大陸代表團入場的鏡頭；在大陸舉重選手陳偉強和臺灣選手蔡溫義同時登臺受獎的畫面中，陳偉強被遮住。報刊上對大陸選手的成績，只是輕描淡寫。《聯合報》兩篇報道標題不無貶意：《*游泳難與各國抗衡，派農家女參加跳水比賽》《誰將取代體操霸業？美國不甘示弱，*悄悄竄起》。

據當年8月9日出版的臺灣《前進》週刊說，“在奧運會揭幕前一週，國民黨文工會和行政院新聞局，早已召開過秘密會議，對於處理*獲勝的新聞報道做成決議，此項決議內容乃是全面*大陸選手的圖片、畫面、奏國歌場面、談話等等。”“8月2號之後，華視受到了觀眾的強大的壓力，不斷的電話、投書指責華視不播出*隊的畫面，報紙境遇也相同。”

在這種情況下，從8月3日起，臺灣的電視臺開始播出大陸選手的鏡頭，各報也開始將原報道中所用的“*”稱謂，改為“中國大陸”或“大陸”。自此，臺灣媒體對大陸選手的報道才多了起來。

路透社注意到了奧運會開幕式上的一個細節：“組委會方面讓中國隊和中國臺北隊進場時使用同樣的《三大紀律八項注意》的樂曲，意味深長。”

“中英的談判你們是清楚的，這個問題我們會和英國解決，而且這些問題決不會受到任何干擾，過去所謂三腳凳，沒有三腳，只有兩腳。”

1984年6月23日，*會見香港議員鍾士元、鄧蓮如、利國偉時說。

中英談判期間，鍾士元等人提出了談判桌的“三腳凳”理論：兩國交涉，必得考慮港人的心情。在談判中，香港應該作為談判的第三方而出現。

據《香港迴歸歷程：鍾士元*》記述，“*先行發言，他在會談時態度顯得相當強硬”。*對三人說：“中英的談判你們是清楚的，這個問題我們會和英國解決，而且這些問題決不會受到任何干擾，過去所謂三腳凳，沒有三腳，只有兩腳。”

鍾士元談到，當時“港人心存憂疑焦慮，人心動盪不安”，並且表明自己發表意見，絕非為個人利益。

但是*打斷他的話：“概括來說，你們說香港人沒有信心，其實是你們的意見，是你們對中華人民共和國不信任。”他還強調，“中央不願意在香港取一個銅板，所以做的事一定是好的，他們（香港人）的擔心是多餘的。”

什麼；北京？

“‘處女膜’除了作為一道堅固的組織帶封閉*口以外，無其它作用。”

1985年出版的吳階平《性醫學》裡說。

同年，阮芳斌主編的《性知識手冊》出版；幾經波折的《*詞話》校點本出版，只印1000套，刪去19610字。銷售物件限定為全國作協會員、古典文學工作者和文藝部門處級以上幹部，並憑證、憑卡購買。1959年，在毛澤東“可作為內部讀物”的指示下，《*詞話》影印本內部發行，發行手續特別嚴格，購者要有三個條件：一、年滿45歲；二、已婚；三、省、軍一級的高幹或研究家。每部書編了號，購買時要登記。

這一年，“男人的一半是女人”成為流行語，源自張賢亮在《收穫》1985年第5期上發表的同名小說。小說首次涉及性壓抑問題。張賢亮說，評論文章加起來有200多萬字，是小說本身的10多倍。

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新婚夫婦學校

1985年1月，北京，一所新婚夫婦學校悄然出現。大約有30對青年男女每週兩次聚集在一間教室裡，聽一些富有經驗的醫生、社會學家和社會工作者講授家庭管理、家庭關係以及優生優育等方面的知識。他們還按照性別分組學習如何協調夫妻生活。

20年後，網路上出現了一個段子：某正統人士老婆自述，新婚之夜，她期待著如意郎君來上一把浪漫，或是說幾句幽默的話使得氣氛輕鬆一下，誰知她的“大官人”對著她吭哧了半天，最後漲紅著臉說了一句：“我們發生關係吧。”

“我們想讓中國青年熟悉外國青年的各種生活方式，這絲毫不意味著中國贊成或崇拜這種生活。”

英國著名的威猛樂隊1985年4月10日晚在北京工人體育館亮相，動感強烈的流行音樂使得上萬名觀眾如醉如痴，有人甚至隨著音樂節拍手舞足蹈起來。當第一首曲目《在你搖擺起舞前請叫醒我》的前奏音樂響起時，觀眾席上立刻報以雷鳴般的掌聲。負責接待樂隊的一位文化官員對記者說：“我們想讓中國青年熟悉外國青年的各種生活方式，這絲毫不意味著中國贊成或崇拜這種生活