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“好！”李懷風道：“我就說說這吃飯的方式。你們西方人吃飯，講究的是營養，講究的是新鮮，這和牲口有區別嗎！？”

“你這是什麼話！？”羅伯特怒道。

“那種動物吃飯不是為了營養，不是為了活下去！？”李懷風道：“但是華夏人吃飯，不僅僅是為了活下去，作為人類，作為有文明的物種，華夏人吃東西，不僅要求營養，而且要求體驗。華夏人從來不會吃什麼三分熟、五分熟的牛肉，因為那種肉跟本就特麼是沒熟，只有野狼土狗才那麼吃東西！華夏的食物講究色香味意形！其中的意，就代表菜系的含義的代表，東坡肉不僅是肉，而是對文人的敬佩，粽子也不是簡單的食物，而是對一個忠誠、保持偉大救國理想的知識人的敬仰和緬懷、餃子代表了對新一年的憧憬和美好祝願、長壽麵代表了對高齡老人的祝福和關懷……。羅伯特先生，我現在問問你，你們的披薩代表了什麼！？你們的烤雞燒鵝代表了什麼！？你們的沙拉果醬代表了什麼！？你們三分五分熟，上面還有血筋的牛扒代表了什麼！？”

全場都呆住了。

羅伯特嘴角動了半天，說不出什麼，半天才道：“吃飯就是吃飯，扯這麼多人幹嘛！？”

李懷風道：“我們吃的不光是飯，文明人吃飯不光是為了填飽肚子，中國的每一道菜裡都有文化，都有故事，都有他們對美好生活的嚮往和憧憬。還有，你說的是大家在一個盤子夾菜，相互吃口水，那又怎麼了？你們外國人見面就親嘴，在我們看來才是臭不要臉，光天化日之下，男之間蠅營狗苟，令人不齒！相反，華夏人吃飯講究的是一個‘和’字！全家人團團圓圓，坐在一起，長幼有序，禮讓為先，一盤菜端上來，長輩和客人先吃，然後晚輩動筷，吃口水怎麼了？你知不知道，以往的華夏人，一個家族有多少人？一個勤勞的夫婦，要多麼努力地耕作，才能保證一家老小不餓肚子？！每個人都伺候他們自己一盤子菜，哪有功夫拉扯孩子長大！？西方有西方的習慣，東方有東方的文明。ok！？”

啪啪啪啪。

有一個人拍了幾下手，但是一看周圍人都沒拍，也停下了。羅伯特瞪了一眼那個人。

“華夏人真是能狡辯！好，我不說食物，咱們就說餐具，我們用的是什麼！？刀叉，一切，一插，完事兒，再看看你們，竟然愚蠢地用兩根棍子吃飯，真是笑死人了，這也是文明人做的事情嗎！？”

“哦哦哦。”李懷風道：“我也很費解，您竟然能從肝門裡吐出這些令人驚訝的話。”

羅伯特憤怒地一指：“你罵人！？”

“我罵人！？你那不是肛門啊？”

“我這是嘴巴，嘴巴！”羅伯特大聲地道。

“哦，都差不多。”李懷風道。

“差遠了。特麼屁眼兒和嘴差多少呢！？”

“那筷子和棍子差多少呢！？”李懷風也怒了：“筷子是筷子，棍子是棍子，華夏人用筷子吃飯，不是用棍子，就像你是用嘴巴說話，而不用肛門一樣！”

“好！筷子！”羅伯特氣的七竅生煙：“拿兩根木頭給自己餵食，難道不值得嘲笑！？難道不值得鄙視！？難道是文明人應該做的嗎！？”

李懷風走進了羅伯特，直直地看著他的眼睛：“真難以想象，這個世界上會有你這麼愚蠢的傢伙？”

李懷風轉過身，從自己的座位上拿起了一雙筷子，展示給眾人看：“大家看看，這就是一雙筷子，一雙十分普通的筷子，在華夏國，十幾億人每天都要幾次拿起它來進食。但是，外國人可能不會知道，它所蘊含的智慧和哲理。”

“筷子古稱“箸”，發源於華夏，《韓非子？？喻老》言：“昔者紂為象箸，而箕子怖。”紂王為商代末期的國君，可見早在公元前十一世紀，華夏就已經出現象牙精工製造的筷子，也就是說中國有史記載的用筷歷史已有三千多年。而西方大概是在十六、十七世紀才發明了刀叉來進食。也就是說，我們的祖先發明瞭這麼睿智的工具來進食的時候，你們的祖先用手抓了六七百年才發明的刀叉！”

人們紛紛交頭接耳，顯然他們從沒想過，簡單的筷子，竟然有這麼多說道，都感覺十分驚奇。

“筷子，兩根為一雙。雙數，在華夏寓意著吉祥、如意，正所謂好事成雙！筷子上面是方的，下面是圓的，暗示天圓地方，也是揭示做人的道理，應