人一樣，慣用好與壞去評價一個人，的確，一個人對社會作出了貢獻叫做好，反之稱之為壞，在古代也有亂臣賊子，良臣虎將一說，但是在瞭解了王承恩的經歷之後，李飛卻很難用一句簡單的話對自己作出評價。

在王承恩的內心深處有一種很複雜難以琢磨的東西，他卑微，經常說的一句話就是“我們這些奴才”，“我們這些廢物”；他聰明，對世事人心洞若觀火；他矛盾，在萬人之上一人之下，但是卻又在萬人之下，連最起碼的男人也不是；他是忠臣，力保袁崇煥，對崇禎皇帝無比忠誠；他是奸臣，手中掌握著朝政大權不容別人染指；他是廢人，但是卻有著兒女情長，他與史上第一名女陳圓圓互生愛憐。

16歲登基的崇禎執政時，明朝處於內亂、外患、地方勢力割據、龐大的文官集團把持朝政，整個明帝國可謂內憂外患，風雨飄搖。是王承恩扶持他登上帝位，幫助他除掉東廠大太監頭子魏忠賢，力薦袁崇煥大將軍，為了大明江山，王承恩付出了畢生的心血，就連最後一滴血都是為崇禎皇帝而留。

自古太監賢良者少，奸邪者多，然而王承恩的確算是個異類。他身為臥底，監視主子又幫助主子登上帝位，可謂忠奸難辨；他卑賤之至又權傾朝野，讓內外大臣又敬又怕；他忠誠無比卻也壞事做絕，使崇禎皇帝又愛又恨；他不陰不陽卻與美女陳圓圓互生愛憐。

在當時的大臣裡面就流行這樣一句話，論奸，當朝無人能奸的過他王承恩；論忠，也無人能忠的過他王承恩。他頻施毒計幹掉了對手周延儒。可以看出他心狠手辣，他幫崇禎登上帝位，他太瞭解崇禎，知道他多疑，所以他從來就是順著崇禎的意思來給崇禎提意見。王承恩的做法，皇上一般都愛聽，都採納。別人的忠言都逆耳，他卻不一樣，他的忠言卻很婉轉，卻很容易讓人接受，這就是他有著高超的說話藝術和過人才智。他為崇禎出謀劃策，為他帶大、教導、輔佐的皇帝留盡了最後一滴血。崇禎雖然有大志，可惜他的前輩卻給他留下的是個千瘡百空的大明王朝。他也無力迴天，的確是歷史上的一個悲劇。

他對崇禎的忠和對陳圓圓的愛更多的表現的是“人情味”這３個字。崇禎是他一手帶大的，他對崇禎的愛更像一個慈祥的父親，他從心裡愛著崇禎，忠於崇禎，可以說是為崇禎而活，崇禎的一切就是他的一切，所以後來崇禎自殺了，他活著也就沒有意義和目的了，因為他的人生目標和寄託都沒了，而崇禎也離不開他王承恩，可以說他是崇禎的主心骨，是當時大明王朝的主心骨。崇禎對他是又恨又愛，恨是恨他太聰明，什麼都瞞不過他，愛也是愛他太聰明，什麼事情他都能搞定，崇禎怎麼也離不開他。他把陳圓圓視為自己的知己，他對圓圓更多的是同情，他和圓圓都算的上是苦命人，他和圓圓互相理解，他從圓圓身上可以看的到自己，因為他自己也是個苦命人，一個太監要承受多大的屈辱啊！在加上大臣的猜疑和妒忌，大臣都恨他，恨他的權利太大，沒有人理解他，只有陳圓圓理解，只有陳圓圓知道他是個好人。

李飛在王承恩身上看到了兩種靈魂，忠與奸，善與惡，好與壞，並且是一個悲劇的載體，最後也是悲劇的結局，與崇禎一起吊死在煤山的槐樹上。真可謂忠奸難斷王承恩，夢斷江山風雨情！李飛不由自主的感慨一番。

在如今看來，崇禎皇帝還真像王承恩的兒子一樣，就連命運也是出奇的相似，可以說這位不得志的皇帝也是悲劇的載體。大明崇禎十七年（1644年），明王朝面臨沒頂之災。明軍在與農民起義軍和清軍的兩線戰鬥中，屢戰屢敗，已完全喪失戰鬥力。三月十七日，農民起義軍圍攻京城。十八日晚，朱由檢與王承恩登上煤山（也稱萬壽山，今北京市景山），遠望著城外和彰義門一帶的連天烽火，只是哀聲長嘆，徘徊無語。回宮後哭著對周皇后說：“你是國母，理應殉國。”周皇后隨後解帶自縊而亡，袁貴妃緊接著也自盡了。

朱由檢忙又召來16歲的長公主真平公主，流著淚說：“你為什麼要降生到帝王家來啊！”說完左袖遮臉，右手拔出刀來砍中了她的左臂，接著又砍傷她的右肩，她昏死了過去。隨後又殺了二公主長平公主。朱由檢又砍死了妃嬪數人，並命令左右去催張皇后自盡。張皇后隔簾對朱由檢拜了幾拜，自縊身亡。十九日凌晨，李自成起義軍從彰義門殺入北京城。朱由檢咬破手指寫了一道給李自成的血書，說自己所以有今天，都是被臣下所誤，現在死了也無臉到地下見列祖列宗，只有取下皇冠，披髮遮面，任你們分割屍身，只是不要去傷害百姓。他將血書藏入衣襟，登上煤山，自縊於壽皇亭。王承恩