，契慈驚訝的發現，大覺禪師的禪房中透出七彩虹光，這一刻佛音禪唱、地湧靈泉、天女散花、萬物復甦、大地回春，一瞬間天地間的元氣飛速的朝禪房中匯聚，漸漸越來越強，直到彩光達到極致，一道巨大的佛陀身影從禪房中慢慢飛向天空，朝西方極樂世界飛去。

驚得目瞪口呆的契慈，望著飛昇西方極樂世界的大覺禪師，心中充滿的羨慕，這一幕深深的刻在了契慈的心中。

正當契慈準備收回目光時候，耳邊傳來一道虛無縹緲的聲音：“今日聽你之言，讓我一朝頓悟，達到大圓滿境界，能夠這麼快飛昇西方極樂世界。便把這‘光王琉璃梭’送與你做個紀念吧，希望有朝一日可以在佛祖座下再見到你。”

隨著這道聲音的消失，憑空出現了一個散發著乳白色光芒的梭型法寶，輕輕的落在了契慈手中。

契慈雖然不知道這是什麼東西，但既然是大覺禪師送的東西必定不是凡品，想了想還是放進了身後的布袋。

可讓契慈沒有想到的是，這次怎麼打也打不開這布袋，而手中的‘光王琉璃梭’也彷彿有生命一樣掙扎著不願意進入布袋。

好生奇怪的契慈怎麼也想不明白，只能無奈的把‘光王琉璃梭’別在了腰帶上。

如果讓修為高深的佛修看到契慈，把大覺菩薩，現在的大覺悟佛的隨身法寶‘光王琉璃梭’如此對待，一定會氣的吐血。

揹著布袋，腰中彆著一個梭子，身後跟著一隻小白狗，這契慈的形象確實讓人不敢恭維，一路走來路人對契慈指指點點。小孩更是喜歡跟在契慈的後面嬉笑鬨鬧，個別大膽的孩童更是走到契慈面前摸了摸滾圓的肚子，斗的契慈哈哈大笑。

幫人超度亡靈，傳授他人佛法要義，降妖附魔，剷除奸邪，每做一件事情，便多了一人知道了布袋和尚。

漸漸的布袋和尚的名聲越來越響，越來越多的人知道在暹羅國摩訶傑羅城附近有個整天裡笑呵呵，樂於助人的胖和尚。

雖然功德薄上已有十萬功德，但要想凝聚九顆舍利，不但需要不墜的修煉，更需要積攢無量功德。

四處雲遊的契慈不斷的做著好事，一路朝南末羅國末羅族的集聚地波伐城走去。

這波伐的末羅族人各個藍髮碧眼，身材高大，民風尚為開化，多以畜牧業為主。成群的牛、羊使得波伐的末羅族人生活過得還算是溫飽。

但常年與北末羅國的拘屍那迦城的交戰，使得雙方人口急劇減少，青壯年男子的減少也使得兩國人的勞動力不斷減少，生活水平越來越低。而這也使得末羅國的女子非常的開放，往往一女多夫。造成了南北末羅國的女子，對外來的男子都異常的熱情。

這日契慈來到了南末羅國都城波伐城，走進這座古老的城市，契慈感到明顯與別處的不同地方，低矮的圓形尖頂建築比比皆是，最高的也不過三丈開外，而更多是些不足一丈的屋子。這一間間屋子裡不時的會有女子和孩童朝屋外望來，而一旦有男子路過，屋中的女子便會丟出紅色的絲帶，一旦有看中屋中女子的便會撿起絲帶走進屋子。

而契慈一路走來倒也沒有受到打擾，這也多虧了佛教在整個西極靈州的地位至高無上，僧人是最受到愛戴的一群人，同時也是最敬重的一群人。

契慈好不容易在城中找到了一座寺廟，整座寺廟中只有區區幾個僧人。契慈一問才知道，常年的征戰早已經使得末羅國的男丁數量降到了一個極度危險的地步。別說出家做僧人需要經過重重的考驗，但說國家法律規定只有征戰十年以上的老兵才有資格去透過僧人的考驗，這也變相的減少了國家僧人的數量，而能成為僧人的無一不是受人敬仰之輩。

第五章　魔修

末羅國本是一個龐大的國家，國家內最大的種族便是末羅族，而歷代的皇室更是幾乎總攬了國家九層以上的資源，大量的物資，人民的強大，使得末羅族人的慾望越來越膨脹，逐漸產生了侵略其他國家的意圖。

末羅國有一部分人非常的厭戰，佛教不殺生的戒律被嚴格的奉行著。而另一部分人雖然也信奉佛教，但各地的教義差距，使得這一部分的末羅族人，認為死亡只是通往極樂世界的過程而已，並沒有什麼可怕的。

戰爭只會讓國家獲得更多的土地和資源，人民可以過上更好的日子，盲目的信奉這一觀念的人，慢慢取得了主導地位，漸漸當時的末羅國王也倒向了這一方。

戰爭發動了，末羅國的強勢攻克幾個小國後，漸漸引起了布利族人建立的龐大帝國布利國的注意。雙方第一次交戰，布