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第206部分

德經》。

尹喜得之如獲至寶,戀戀不捨的將老子送到關外方回。老子,多寶西行,一直來到邊界,老子點頭示意,多寶跪伏在地,老子隨手一拋。一個亮灼灼白森森的金剛圈隨之而起,白光閃耀,竟連天上的陽光都遮蓋下去。多寶再不多言,微微躬身一禮,從圈中裡穿過,消失不見了。

老子又是一聲嘆息,收了金剛琢。這琢子乃是老子收集赤銅所煉,正好藉此化胡之功德成寶,一拍坐下青牛,上九天而去。偌大的虛空中間突然裂開一道門戶。直直通往三十三天外的混沌深處,老子偕同青牛一起消失不見。

不久之後,迦毗羅衛國降生一名太子,此子出世不凡,方出生便能言舉步,前後左右各行七步,一手指天一手指地,言曰“天上地下,唯我獨尊。”三界內但凡有些神通皆有感應,莫不震驚。

多寶降生,果然拜入阿彌陀佛門下,阿彌陀佛自知老子化胡為佛目的是為分化佛教氣分,不過卻毫不在意,不但認真教導,還命人從孔宣處借來天地五方旗修成無量金身。

原本孔宣是不願借的,只是來借之人身份特殊,乃是一隻雌孔雀化形,名曰孔琳,天地間第二隻孔雀,孔雀一族的族長,孔宣雖是天地間第一隻孔雀,天賦之高,天地少有,但正是因為天賦資質太好,難以化形,這族長位置就落在第二隻孔雀身上,而孔宣心向大道,也無意於族長之位,只是孔雀一族的身份卻是無法否認。

後來孔琳去族長之位,阿彌陀佛施恩於孔琳,邀其加入佛教,此次讓孔琳,來找孔宣借寶,念及香火之情,孔宣不好拒絕。之後孔琳將多寶吞入腹中,以先天五行之力相助,多寶修成無量金身,破天孔雀嵴背,來到靈山自命釋迦牟尼如來,封孔琳大輪明王佛母。

之後多寶又以在截教時收集千件靈寶斬出的善屍化為一尊千手好來,千手千寶,喚作多寶如來。而後精修西方寂滅**,以誅仙陣圖斬出忿念,既是忿念,做不得慈悲普度眾生的佛陀,是為五大明王,降服一切邪魔外道,守護佛教。

釋迦牟尼如來佛祖拜奉阿彌陀佛之命,坐鎮人間地星上的大雷音寺,阿彌陀佛如此恩寵,釋迦牟尼終是真心拜服歸順佛教,盡心盡力為佛教打算,阿彌陀佛則放心隱居幕後。

如來佛祖掌控佛教之後大肆發展信徒,用了一番取巧之法,硬是在短時間內成就至人之位,然後把主意打到六道輪迴上面,命地藏王進入地府渡化冤魂,更是發下地獄不空,誓不成佛的誓言,結果惹怒了冥河老祖,帶領修羅族大軍出血海,冥河老祖不愧老牌至人強者,腳踩十三品血蓮護身,手持之屠,阿鼻雙劍與佛教好一通撕殺,如來領屍棄佛,藥師琉璃佛,燃燈佛,毗婆尸佛、毗舍婆佛、拘那含佛等人聯手,才能勉強抵住,卻不能戰而勝之,最後還是如來親身請出了被封為大日如來的陸壓,兩大至人聯手,配合一眾準聖相助,這才將冥河老祖戰敗。

佛教與修羅教大戰時,伏羲已經出關,隱在暗處細看了大戰經過,總算弄明的如來進階至人所用的巧取之法,其實跟發下宏願證道的方法差不多,無非是換了個皮囊,其實就是與信奉如來佛祖的無數信徒形成一種特殊聯絡,可以將信徒的力量吸收吶為己用,但是如此一來就欠了信徒因果,所以那些信徒同樣可以借用如來的力量,憑一絲精純念力引導便能發揮出來,因為信徒太多,有時會出現多個信徒同時借用如來力量的情況,為此如來專門創出瞭如來神掌,也幸好有一個千手如來分身,手夠多,法寶也多,甚至能用法寶形成化身,響應信徒召喚,要不然還真忙不過來,到時信徒得不到回應,肯定會罷工改信,到時如來就慘了,修為掉落是輕的,要是直接來了反噬,命都難保。

無論怎麼樣,如來經此一戰之後,至人修為再無疑問,名聲大震,地藏王菩薩也在地獄站穩腳步,佛教發展更是迅勐,就連鎮元大仙這等大能也要退避三舍,天庭這名義上的三界管理者也要禮讓三分,當然,佛教也有自知之明,沒有去招惹北俱蘆洲的妖族勢力,要不然真的惹惱了那些上古大妖,近百準聖,數個大羅,再加上鯤鵬統領,還有情況不明的女媧,伏羲以及靈龍子,將臣這些強者,阿彌陀佛見了也得跪。

再說人間,老子之後又有諸多大賢出世,什麼庚桑子,列子,莊子,法家只有個韓非子,兵家有孫武子、孫臏二人,墨家墨子,儒家也只有孔子,孟子,荀子三人,當然,還有個不知如何劃麼的鬼谷子,教出來的弟子個個不凡,一時名震天下

人間一番分合征戰,最後秦以法家思想為指導,以縱橫家、兵家為手段,滅六國一統天下,至此,