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第71部分

信仰,卻沒有任何動靜,這絕對不符合那些高高在上的諸神所傳說的那傲慢和自大?以及視眾生為螻蟻的心態!

想到這裡,申若愚頓時感覺輕鬆了許多,只要眾神不出,那麼他在這個世界就再也不用擔心什麼了,而且許多計劃也可以放心大膽的展開了。說不好這將是他在所有世界之中收穫最大的一次也說不準!

不過現在想這些還有些太早,現在當務之急還是先解決了伊莫頓的問題再說,只要收服了伊莫頓,那麼他應該就可以從伊莫頓口中得到許多他還不知道的秘密和資料了!

事情進展到這裡,已經基本上沒有什麼和劇情相同的地方了,除了劇情人物還是那些人之外。申若愚基本上已經完全將整個事情簡單化了,現在最主要的問題就是復活安蘇那所需要的祭品!

至於將伊芙琳給獻祭掉這個主意,不說那些劇情任務不答應,就連申若愚自己也實在是狠不下這個心,畢竟那麼嬌滴滴一個大美女。獻祭掉實在是太可惜了!

申若愚還打算找個機會給歐康納帶個綠帽子呢!那麼既然伊芙琳不行,那就只有先找到第二部裡出現的那個疑似安蘇那轉世的壞女人了,不過貌似此時那個女人也應該還是一個小女孩吧?畢竟第二部劇情展開的時候已經是八年以後了!

想到這裡,申若愚立馬開始聯絡自己的手下,釋出任務尋找那個大英博物館館長以及他的女兒,相信就憑那個館長是伊莫頓手下僧侶的後裔這一點就不應該會有什麼太大的麻煩才對!

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一轉眼眾人已經在沙漠中行走了將近七天的時間,而這七天申若愚並沒有出現在眾人面前,他除了在飛行宮殿中恢復因為創造加百列所失去的精神力之外,就一直在試圖使用信仰領域做一些奇怪的事情,比如說復活一些死去的動物,其結果雖然成功了,但是這些動物只要一離開他的信仰領域,那麼他們的生命就會以一種極為誇張的速度不斷消耗,除非他使用信仰之力提前灌輸在其身體之中才能有限度的減少生命的消耗速度!

而且最為關鍵的是,凡是他復活之後的動物再次死亡之後,不單單是變成屍體那麼簡單,而是會變成如同經歷了千年時光洗刷一般的一堆飛灰,那才叫真正的飛灰湮滅啊!

再比如申若愚利用信仰領域控制時間,才發現他確實可以讓時間快速前進和倒退,但是其消耗的信仰之力簡直叫他感到肝顫,基本上只要前進或者倒退一分鐘就會榨乾他一個月在多個世界收集的信仰之力總和!

總而言之,言而總之,信仰領域是好東西,但是卻也實在是有很多限制和缺點,至於創造生命,申若愚發現只要使用的信仰之力和精神力不超過他的三分之一,那麼這個生命必然會存在這樣那樣的缺點,不是不能離開他太遠就是懼怕陽光,懼怕水,要不就是會快速老化,總之是每一個長命的!

最後在這七天裡,他只創造出了三個還算完美的生命,其中一個也是天使,據他自己所說叫做米迦勒,有一個大天使長出現在申若愚身邊,而另外兩個則是一個叫做路西法的黑色羽翼的墮落天使和一個名為撒旦的身高達到三米,紅色面板頭長猙獰雙角的大惡魔撒旦!

這三個比較完美的生命每一個都消耗了申若愚三分之一的精神力和信仰之力,其結果就是申若愚在這七天之後,足足又在床上躺了三天才算緩過氣來!

至此申若愚短時間內可不打算再創造生命了,而且大致上信仰領域所能達到的效果他的心中也算是有了一個初步的概念,同時對於隨時開啟信仰領域也有了長足的進步,基本上已經達到了隨時開啟的地步。

這天,申若愚正在觀察在他世界內利用克隆人身體大肆製造手下的四個完美生命體,那英俊但是無性別的天使和墮落天使,以及個體性徵極為明顯的惡魔。

此時這四個本來在神話故事裡應該彼此極度厭惡或者乾脆就是敵對關係的傢伙,正在有說有笑的探討著製造手下的技巧和竅門,而整個改造過程在申若愚看來基本上就是一次能量的洗刷和重組,而屍體本身似乎只是起到一個多樣性和媒介的用途,到最後不管是天使之心還是惡魔之心基本上差別並不太大。同時申若愚利用他在自己世界內的威能在極短的時間內就學會了製造能量生命的方法,並且在這個基礎上利用他那強大的精神力和其所掌握的科學知識將這一製造方法進行了最佳化和改造,大大加強了能量生命的戰鬥力和恢復速度!

申若愚正研究在興頭上的時候,