見實在躲不過去了，於是直接問道：“櫻井兄，這個濱美枝到底是什麼人啊，值得您為她這麼賣力氣？”（未完待續。）

第二百八十三章　濱美枝

櫻井遲疑了一下說道：“這個濱美枝是我一個朋友的女兒，小姑娘就是想當明星，而且還不甘於在日本，起步就想去美國好萊塢，我這也實在是推脫不過去。”

唐寧都沒等櫻井說完就大手一揮道：“我明白了，你放心吧，這個女一號就是濱美枝的了，誰都搶不走。”其實也的確沒必要等櫻井說完，能夠讓櫻井都說是推脫不掉的朋友，那肯定不是小人物，左右不過是一個花瓶角色，誰演還不都一樣麼，沒必要為了這點小事駁了櫻井的面子，而且估計這才是今天櫻井找自己的主要原因，其他的都只是過渡罷了。

雖然唐寧和櫻井這些人都在極力的製作新的電影，可惜這個時候的日本市場極不正常，當時的電視臺、電臺、報紙，大多數時候都是關於中國“文化活動”的報道，與在中國一樣，這些報道一再激起當年那些20歲左右日本青年的滿腔激情。

當時的激進組織大量印刷《毛大大選集》、《毛大大語錄》以及其他“文化活動”文獻，催化了這種激情。很快《毛大大語錄》就在日本發行了幾百萬冊，當時不少日本大學把《毛大大語錄》用作中文教科書。東京、大阪等地，出現了搶購《毛大大選集》的風潮，人們甚至排幾小時隊等在書店門口。

那一年，《東方紅》等中國革命歌曲的唱片，要比歷年列島走紅的歌星的唱片銷得多。毛大大像章，更幾如稀世之寶，只有很少的人能夠託還在與中國做著一點有限生意的公司，或參加了日中青年交流活動的同學從中國帶過來。一位姓北田的先生，至今還儲存著十幾本裝訂工整、紙張都有些泛黃了的學“毛選”的心得筆記。北田先生的中文學習，就是這麼開始的。為了準確理解和領會毛大大著作的精神。他還寫信到北京的新華書店，要求購買《毛大大選集》中文版。他身體力行的第一件事，就是回九州的故鄉，動員父母把不多的土地分給農民。看了《湖南農民運動考察報告》，他激動不已，夜不能寐。他試圖在當地組織農會，將該縣的政府權力奪過來。家裡人和當地農民視他為“白痴”、“瘋子”，他義無反顧地宣告與“萬惡的剝削家庭”徹底“決裂”。

受紅小將運動影響，青年學生們的各種組織，一時間，如雨後林中蘑菇似的在列島各地出現，有的名稱乾脆就叫“紅小將”。在那時的許多日本青年眼中，美國象徵著帝國主義，象徵著罪惡；而中國象徵著革命。毛大大是全世界革命青年的共同導師。在遊行、示威中，他們常常將毛的畫像高高舉起，並用鮮血將毛大大語錄寫在橫幅上；年輕人則在橫幅和畫像下，表情莊嚴地前進。這樣的畫面，不時出現在當時的電視、報紙和期刊上，成為當年日本的時代寫照。曾獲得諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎的許多小說中，都有對當時日本左翼運動的描述，他們一聚就是幾萬人。手挽著手，肩挨著肩。神情激動地高呼反美口號，行走在東京、京都、大阪和沖繩的大街小巷。

“68年世代”，卻仍與日本政府產生一次又一次的衝突。其中，讓當局最為難堪的是兩次。1968年1月，4。7萬名青年學生從全國各地趕到佐世保，驅趕即將前往越南參戰、在該港進行補給的美國7。5萬噸核動力航母“企業號”。　同年7月。位於東京東面30英里千葉縣的成田，數千青年學生與這塊土地上的三百戶農民串連一起，抵制政府在此興建大型機場的計劃，他們拆毀機場公司設定的邊界牆，在土地四周打上巨樁。阻撓政府派員對這一帶勘測。甚至在地下開挖複雜的隧道系統，以擺出一副長期鬥爭的陣勢。

青年們的不滿在衝突中逐漸上升的同時，他們對毛大大的“槍桿子裡面出政權”的學說也愈發崇拜。不少人相信以暴易暴，必須用革命的手段把舊世界打個落花流水。有些“紅小將”，開始自制火藥，用獵槍武裝自己。東京山谷地區的“紅小將”，高呼“趕走剝削者！解放山谷！”的口號，襲擊了山谷警察署，燒燬警察的腳踏車，砸碎建築物的外牆。有些人還給毛大大寫信，立誓終身以宣傳和實踐毛大大思想為己任，並表示想去中國學習游擊戰術，學成後，像切…格瓦拉一樣投身世界革命。

對於這種勢頭，唐寧自然不會去湊熱鬧，而是躲到了關島，不過他沒想到的是，吉米居然也跑了過來，並且在下面的場子裡玩的不亦樂乎。這讓唐寧有些好奇，把吉米拽過來問道：“我說吉米老闆，你這不好好在好萊塢待著經營你的電影王國，