但不是七夕，而是正月十五“元宵節”，即“上元節”。

按照中國民間的傳統，在一年中第一個月圓之夜，人們要點起彩燈、出門賞月、燃放焰火。“在古代，受到封建思想的影響，婦女往往都是大門不出二門不邁，拋頭露面是不守禮節的做法，只有在正月十五這一天，才能出門逛燈會，少男少女這一天才能互相會面，傾訴愛慕之情。所以，正月十五，才算是真正的中國情人節。

很多商家將七夕節當成情人節進行商業炒作，其實並不是因為他們不知道這個節日的真正含義，而是為了驅逐利益罷了。

對於這種現象，有的學者呼籲到：“青年人把七夕節當成情人節來過，這種做法不僅不利於傳統節日的保護，而且將傳統節日的文化內涵扭曲了。包括媒體都應該多宣傳傳統節日的文化內涵，對如何過傳統節日有個正確的引導。七夕節之所以能列為國家非物質文化遺產名錄，就是因為它是有中國特色的節日。我們應該珍惜，千萬不能把自己的東西丟了。”

其實這在張太平看來根本就沒有必要去阻止，誰又說得清楚這是不是一種順應歷史潮流的一種文化的自然轉變呢？每一個時代都應有其當代的時代特色，無論好壞都是當代的文化表現，順其自然是最好的發展形勢。（這是張太平的想法，也是坐著的拙見。）

“既然如此，那就將家裡面的書和衣服也都拿出來曬曬吧。”張太平說道。

“這又是什麼習俗？”範茗不解地問道。

張太平回答道：“七夕，在我國曆史上曾是一個民俗大節，民間有許許多多的習俗，除人們所熟悉的穿巧針、做巧食、拜魁星、染指甲、用樹液洗頭等習俗外，古時還有一個頗具特色的習俗曬書。”

“曬書？”範茗奇怪“好古怪的習俗，為什麼要曬書呢？”

這時候旁邊的木紅魚笑著回答道：“這個我倒是知道，曬書還是從曬衣服發展過來的。東漢崔寔《四民月令》中有這樣的記載：七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。民諺雲：七夕到，太陽高，曬衣曬書好。農曆七月初七，陽光充足又不過分熾熱，日光中所含的紫外線具有殺菌效果，此時正是曝曬書籍和衣物的大好時機。趁著天氣好，把書和衣服拿到太陽底下曬一曬，對這些物件本身是有好處的。而且文人曬書範茗說道：“為什麼你們什麼都知道呀？而我什麼都不知道。”

蔡小妹聳了聳肩說道：“我也不知道這些呀。”

張太平笑著說道：“這些東西在城市裡面基本上已經別絕了，只有在一些農村或者小鎮子裡面的人們才會記著這些習俗，城裡人們在快速急躁的生活節奏下尤其是年輕人早已經忘記了或者乾脆將其轉變成了現代的中國式_成_人節。”

範茗又問道：“大哥剛才所說的染指甲和洗頭髮是怎麼一回事？”

張太平看了看她說道：“傳說，婦女和姑娘們這一天用樹液洗頭的話頭髮會變的烏黑髮亮，人也會變得漂亮。沒有出嫁的姑娘或者小孩子這一天染指甲可以變得聰明。”

“真的嗎？”範茗眼睛發亮地問道。

張太平笑著點了點頭，然後向著其他人說道：“如果沒有什麼特殊的避諱，今天頭洗個頭發吧。”

其他人也都笑著應諾，雖然今天洗個頭不會像說的那樣變得漂亮，但是這樣一家子人都依著習俗洗頭也是一種樂趣。

範茗首先就朝著屋中跑去洗了。

張太平朝著屋中喊道：“丫丫，出來洗頭了。”

小姑娘跑出來說道：“爸爸，我昨天剛才洗過的。”

張太平笑著說道：“昨天洗過了今天再洗一遍，今天洗了之後長大就能變成一個漂亮的小姑娘，待會兒再給你染了指甲。”

蔡雅芝端出來一盆子熱水準備給丫丫洗頭。

張太平說道：“還是我來吧，你去準備一些晚上要用到的菜什麼的。”

蔡雅芝走後張太平讓小姑娘趴在自己腿上面，一尺長的頭髮垂在水裡面。由於營養跟得上，又或者是泉水的原因，家裡人的頭髮都很好看，丫丫的頭髮也沒有這個年紀別的小孩子的那種黃色，純一色的烏黑。

洗完頭之後丫丫說道：“爸爸，這次不要梳一個辮子，梳兩個。”

張太平用乾毛巾給她擦拭著溼漉漉的頭髮說道：“晚上了，就不扎辮子了，就這樣披著，明天早上了再扎。”

“嗯。”小姑娘乖巧地應了一聲。其實這個年紀的小孩子們是既不願意洗頭又不願意扎辮子的，不是不喜歡乾淨，而是正在好動的年紀沒那個