這是怎麼一回事。

蔡雅芝輕輕撫了撫自己的肚子問道：“你說這個孩子要是出生了叫什麼名字呢？”

幾十年前的人給孩子起名字全都是一些動物名或者尋常的事物的名字，預示著將名字起得這麼尋常普通也希望孩子能像這些東西一樣頑強地活下去，蓋因當時的物質以及醫療水平低下孩子的成活率不高。不過現在不用擔心這個問題，自然要給孩子起一個好聽且有寓意的名字。

張太平說道：“小名嘛，若是女孩子就叫妮妮，男孩子就叫蛋蛋。”

“那麼大名呢？”

張太平說道：“大名的話，若是女孩子就叫張懷瑾，男孩子就叫張臥瑜。若是龍鳳胎正好合成懷瑾握瑜。瑾和瑜都是美玉的意思，連在一起的懷瑾握瑜比喻人具有純潔優美的品德。”

丫丫的大名叫做張鈺彤，也是美玉的意思，同樣希望她能如同美玉一樣潔身自好、品德高尚。

“懷瑾，臥瑜。”蔡雅芝口中呢喃著這兩個名字，眼睛閃著光輝地說道“這兩個名字很不錯，寓意也很好，那就叫這兩個名字了。”

“到時候若是正生出了男孩子一定要嚴格一點，不能太過寵溺了。”張太平說道。他知道蔡雅芝一直希望生一個男孩子，害怕她到時候若是真的生出了男孩子太過寶貝，將孩子寵壞了。

蔡雅芝點了點頭說道：“這個道理我懂，所謂與不掉不成器嘛，男孩子自然要嚴厲一點。”

“是這個意思。”張太平說道“女孩子嘛就要適當寵溺一點了。”

“為什麼女孩子又要寵溺一點，不怕慣壞了嗎？”蔡雅芝有點不解。

張太平說道：“人常說男孩要窮養，女孩要富養，意思就是說男孩子要讓他在一個相對來說艱難的環境之中成長。男孩成長的路不能太平坦，挫折不能父母代他邁過，而是應該讓他自己邁過，並且教他學會在挫折中吸取教訓，讓他吃點苦受點罪，這樣他才能自己堅強不息，從而不容易被小富即安的環境所掣肘，有著堅韌的性格。只有有了堅韌不拔、積極奮進的性格才能在自己的人生路上走的更遠，才會有一個更廣闊的的天空。”

見她在認真聽著，張太平繼續說道：“就像小金和小風的孩子剛出生那樣，他們會直接將長出羽毛但卻不會飛翔的孩子推下山崖，讓孩子自己在空中學習飛翔的能力，在那種生死存亡的壓力之下小雄鷹自然奮力展翅，如此便是最簡單最快捷的學習飛翔的方法，也如此才能真正地變成翱翔於九天之上的雄鷹。”

“就像孟子所說的苦其心志，勞其筋骨嗎？”蔡雅芝問道。

“對！就是這個道理。”張太平點頭說道“有一句話說得好江湖中血雨腥風，吹打得別人，也吹打得你的兒子，你對兒子如果也採取富養的策略，令他失去“搶食”的能力，做父母不可能照顧他一輩子的情況，正常的情況下，是沒有誰來接過你這個接力棒的。這樣，你若是溺愛了兒子的前半生，卻是毀了兒子的後半生。”

蔡雅芝點了點頭問道：“那麼女孩子富養是怎麼個說法？”

張太平回答道：“女孩兒要富養，就是要注意培養她的優越感，因為優越感是女孩擁有自信和好的氣質的基礎。女孩子嘛，重要的是一個健康的心態，一個溫柔賢惠的性格，一個乾淨健康的身體，這就好了。要做到這些，就必須要讓生性敏感的女孩生活在一種無憂無濾的生活環境中，要儘量滿足她的生活要求，讓她感覺到生活的美好，然後她才會用歡愉陽光的心態來面對世界。”

蔡雅芝來了興趣，仰著頭看著侃侃而談的張太平問道：“這麼做呢？”

“首先要讓她學會自重和自愛；要教會她善良和關愛，因為善良和關愛是女人最偉大也是最美的品質；再一個就是要去塑造她一個好的氣質，因為女人的美永遠不能只依靠外表。除了給到女孩比較好的物質條件外，更要開闊女孩的見識與視野。讓她懂得辨別，也會自我保護不被外界的種種所誘惑。”

張太平自己就是從艱難困苦中走出來的，不過他的艱難似乎有點過了，有種歷盡滄桑而回歸平凡的感覺，他現在已經沒有了什麼雄心壯志，只想過這種悠閒的生活，這和空間的存在不無關係。

不過他並不希望自己的孩子也和自己一樣在小山村裡面做一個無冕之王，希望他們可以走出大山在外面更廣闊的天地之中任意翱翔。這大概就是作為一個父母的通性了。

蔡雅芝問道：“既不能寵壞了孩子，又要培養她的優越感，有點難呀。”

張太平說道：“這個度我來把