要！”太平嚷道。

武清三兩下除去了衣服，抬起太平的**，舉槍而入，太平死死地摟住了武清。。。。。。

一個如飢似渴，一個忍耐多時，兩下里**，偏又如久旱逢甘霖，綺麗畫面、美人嬌喘、情綣意濃，直教人**到幾時。

武清以為，只有累死的牛，沒有耕壞的地，果不其然，當武清累趴下的時候，太平公主酣戰正濃。

果然是乾旱日久，武清竟然第一次感到力不從心。

要不是兩個胡女挺著大肚子送來飯食，武清都不敢保證他第二天能否下床。

第三百零二章　建設如火如荼地進行著

第二日，武清依舊早起，先練習槍術，而後洗漱之後，吃了早膳便上了工地，四個區域同時建設，武清要居中統籌排程，以期在儘快的時間裡安頓下來。

所以他的銀子是不要命地往裡面砸，但武清心疼並快樂著，因為這是他的城，一座里程碑將會在他的手中出現。更何況，這也是太后所允許的。

各方情報定時傳給武清，如今理學被儒學壓著打，大有潰敗之勢，所以武清也不得不停下手中事情，寫了一篇叫《論儒術》的文章，文章對自漢武以來獨尊儒術的思想進行不留情面的批評，稱董仲舒就是華夏文明的罪人，更是對其“大一統”學說和“罷黜百家”的思想提出了質疑，並提出了其曲解孔聖儒家思想之真諦。文明發展，文化的進步，不無說明，單一的思想，只會讓天下人思想僵化、頑固，只會固步自封，毫無作為。先祖發明了養蠶、織布、改進生產工具，儒學做了什麼？儒學讓天下文人變成了一群腐儒，一群只會追求名利的糞坑蛆蟲。

總之，因為儒學的蠻不講理，讓武清徹底憤怒了。他直接指出瞭如今的儒學是偽儒學，是寄生在大唐沃土上的蛆蟲，不斷吸食著民脂民膏。

這篇文章在見報數日後，半月內瘋傳天下，就連一些老儒都坐不住了，紛紛拿起了手中筆，開始撰寫文章。為儒學正名，為天下儒人正名。

自有報紙之後，也紛紛出現了一些中立報紙，上面不時發表一些對儒學和理學的看法，以及一些民間的雞毛蒜皮的小事，而且唐人的智慧是無窮的。竟然開始寫些有趣的小故事刊載上面。

報紙的出現，徹底地改變了大唐上層士大夫們的生活方式。每日一碗茶一份報紙，都要在茶館中坐上那麼一會。

如此一來，便推動了茶館文化。說書的。看報的，唱曲的。都湧向了茶館。市井之中異常熱鬧。

武清的文章遞到了武太后龍案上，武太后剛剛送走了薛懷義，昨夜過得快活，早上又來了一次。所以面色依舊有一抹潮紅，心情愉悅，看到龍案上的神都週報，難得地看到了武清的文章，《論儒術》，看罷之後，大叫一聲好。說道：“武清此論，真的是發人心省啊，如醍醐灌頂一般。看我今日大唐，便是採用各家之長。才有了今日之繁盛局面。若讓一群腐儒治國，便只能偏安一隅之地了。”

上官婉兒心中有所思，便說道：“大將軍此言倒是說得通，可也未免太過無禮了，畢竟文學之士大都是名望之人，卻比作蛆蟲。”

武太后笑道：“你沒看那些儒生的文章，要是我被逼急了，也會如此大罵的，真的是大快人心啊。”

“前日，武清上疏舉薦狄仁傑入朝為官，說此人有宰相之才，河源軍經略使婁師德也舉薦狄仁傑，去歲右肅政臺監察御史郭翰巡察隴右，言狄仁傑治下寧州，是夜不閉戶路不拾遺。如今朝中宰相才能不足，婉兒你覺得呢？”

聽到武太后有如此一問，便知道武太后已經同意了，說道：“狄仁傑專司律法，不是儒家的，也不是理學的，倒是可用，而且他能夠在當年與先皇據理力爭，是個人才。”

武太后笑道：“那就宣他進京，先任個冬官侍郎，協助武清把武清縣建好吧。”

上官婉兒答應，而後去擬旨。

武太后則拿起了另一本書籍，只見封面上有三個大字“羅織經”，此書由胡人索元禮發起，跟來俊臣、萬國俊編著的。到此時，由索元禮、周興按鞫制獄牽連之人多達千餘家，這些人不是被殺，就是全家被流放邊疆，遂稱之為“流人”。

此書中雖只有數千言，但所設刑罰花樣之繁多，令武太后大開眼界，諸如“死豬愁、突地吼、定百脈、鳳皇曬翅、驢駒拔橛、仙人獻果、玉女登梯”等等，總之每一種刑罰都有一段解釋，讓武太后不得不承認，這些最近提拔起來的人，確實有些本事，夠效率。

但最讓武太后看中的是開