改變自己就是要整容？你竟然是這麼理解女人的改變的？身體髮膚受之父母，我們……

女友打斷我的話，煙雨，別和我說女人要走內涵發展的道路，那是狗屁！男人根本把那當狗屁。我算是徹底明白了，外表靚起來才是女人的硬道理。煙雨，建議你也去“裝修裝修”，別罵我夠庸俗，其實庸俗的才會是永遠流行永遠流通的。

不知道為什麼，我握著電話的手開始哆嗦，數不清的感慨自心底湧起來，一直湧到喉嚨，卻怎麼也吐不出來。

女友看不到我的表情，也似乎沒有感覺到我的感受，她突然冷笑起來，彷彿是自言自語，不過，當我真的把自己整成了絕世美女，男人，你就等著瞧吧，呵呵。

作者手記：

《我是美女我怕誰》這首歌反覆聽了多遍，就聽清楚了一句話，所以要透過歌名進行想象了。想象的過程屬於再創造的過程，再創造的過程屬於私人情感行為，所以，也沒什麼不好。其實這個世界很多東西都是在個人情感行為支配下發生、發展直至蓬勃成長的。

有時候會想，人類最喜歡做的事情其實是自欺，一個人自信的程度深淺取決於自欺的本領高低。自欺似乎是個貶義詞，但沒有了這種自欺，人生大廈的一些柱子便會倒塌，所以，自欺是必須的。比如沒有內涵的女人會說，我有漂亮的外殼，這就夠了；比如沒有漂亮外殼的女人會說，我有豐富的內涵，這就夠了。其實，真的夠不夠，在愛情上要男人說了算，在工作上要領導說了算，在生活中要親人朋友說了算。當然自己也能說了算，如果只以自己的快樂與幸福為標準的話。

春天來了，美女們，衝啊。

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女人要學會自己游泳（1）

“如果我和你母親同時落水，你會先救誰？”我以為，這既是個沒有技術含量的問題，又是個缺乏道德良知的問題。

我說沒有技術含量在於，一方面，這是個沒法給出標準答案的問題。你想想，一個是給予自己生命物質的女人（也就是第一生命），一個是給予自己生命*與活力的女人（相當於第二生命），要在這兩者中進行取捨，那是何其的殘酷，何其的艱難。男人要說不先救你吧，你一準傷心難過得痛哭流涕想要抹脖子；他要說先救你吧，你或許又要置疑他的誠意——說不定他在說謊呢，怎麼可能會扔下他最孝順的母親不管？他要說同時救吧，你或許又得說，那是不可能的，同時救大家只能同歸於盡，我才不要與你們一起死呢，你非得先救我不可。從這個角度看，你這麼提問多少有為難男人之嫌。試想，擱你自己，又當如何抉擇？

另一方面，就算得到的是你所期待的答案——當然要先救你，那又能怎麼樣呢？用山盟海誓來標誌愛情硬度的男人多了去了，但真正能將鮮活的愛情死撐到最後一口氣的，這個世界上又有幾個？何況，從男人嘴裡，你根本就沒辦法得出真實或近似於真實的答案，因為把一個正常的男人給逼急了，他在應對女人問題上表現出來的不正常的狡猾，有時候真會超出我們的想象。

至於我說缺乏道德良知則在於，用男人母親的生命來檢驗男人對愛情的純度、厚度與深度，說白了，便是居心不良地要置男人於不義。你可能要很不以為然，並振振有詞地舉出古人“忠孝不能兩全”的經典名言加以佐證，佐證你的問題並不荒誕，但不應該如此上升到道德的審判上。我不否認，翻閱歷史的典籍，曾有許許多多為保全“忠”而放棄“孝”的故事令我們深懷感動，以至於每一次重溫都要淚溼衣襟。但是，倘若將忠由國家民族利益替換成你，一個女人卑微的生命（別對我撇嘴巴瞪眼睛，相對於國家民族來說，我們個體的生命不渺小嗎？），那麼，這種忠會很快要失重。

當然，我也不否認，在這裡提到忠義，可能有點拔高。那麼擱小處說吧，如果男人於水中先救了你，他那在水中掙扎的老母，也就是你那老眼昏花的婆婆就極有可能一命嗚呼，這個結果，可以套用一句古語，就是“我不殺伯仁，伯仁卻為我而死”。換句話說，你就變成了你男人間接的殺母仇人，男人也在你的脅迫下成了幫兇。此時，我真不知道還要不要相信你對這個男人的熱愛。

然而，這個既愚蠢又缺乏道德良知的問題，卻常常被眾多女人，甚至是眾多看似聰明不凡的女人拿來拷問自己的男人。她們拷問的出發點和歸屬點無非在於稱量自己在男人心中的分量。儘管多數男人因為說不出或不敢說出明確答案而只能支支吾吾，但女人還是會窮追不捨地向男人索要毫不含糊的答案，即使因此把男人逼到死衚衕也不