子申生不回去聲辯而選擇自殺，其中肯定是有冤情的。

太子申生這個做法對於保住他的名節倒是很高明，但是，保住了名節，丟了性命，卻不是很值得。俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。

不過，這種處境也實難抉擇，像太子申生這樣有很高賢德的人，重視名節，也不為過。

為名節而死的人屬於很高尚的人，後來，在公元前650年秋天的時候，《左傳》僖公十年傳中記載晉國大臣狐突（狐偃的父親）去曲沃的時候，遇見了太子申生，狐突當時恍惚間忘記太子申生已經死了。

太子申生暗示狐突說：天帝要讓晉國將不得安寧，秦國可能將要吞滅晉國。

狐突請求說：如果晉國被滅了，就沒有人祭祀你了，何況晉國百姓何罪之有，要遭受災難，希望跟天帝求求情。

太子申生就答應了，七天之後，太子申生派巫師告訴狐突，天帝給我面子了，只懲罰有罪的人。

太子申生死後竟然去做了神，似乎為名節而死的人許多都是去做了神仙，這是很懸疑的一個事情。

19，一石三鳥

19，一石三鳥

在太子毒害晉獻公的訊息傳出來的時候，重耳和夷吾兩個公子已經趕到了晉國國都翼，表面上是按照慣例前往國都朝見父親，外人感覺起來是一種巧合，因為訊息剛傳出去嘛，這兩個人不可能一下子從邊境變到國都，應該是事情沒有發生之前，他們就從邊境過來。

其實呢，他們得到訊息比宮門口的太監快，事情一發生，朝中必定有些大臣派出快馬第一時間把訊息送到各自的主子那裡，重耳和夷吾立刻快馬加鞭趕到，弄得好像未卜先知一樣，現在有些人就是這樣裝神弄鬼的。

他們趕到國都的目的很明顯，他們倆知道太子申生出事了，必須馬上回到朝中等待，疏通關係，找尋時機。

晉獻公必然要廢除太子申生，那麼，誰來接替太子呢？晉獻公的其他兒子都有機會，重耳和夷吾的把握比較大。所以，他們趕緊回到國都，說不定晉獻公看見誰，那個誰，你不錯，太子就你了。因為兒子太多，都外派出去，記不得誰最好，當然這是玩笑。

不過，眾人以為又會是一場公子之間的爭鬥，重耳、夷吾和驪姬的兒子奚齊三者新一輪的較量。

可是，當重耳和夷吾這些人都自以為是自己展現勢力出手一搏的時候，又從宮中傳出來一個驚人的訊息。

驪姬隨後在晉獻公面前誹謗重耳和夷吾說：“他門兩個人都知道太子申生下毒的事情，一定也是同謀。”

聽到這個訊息，啥也沒想，兄弟跑吧。重耳就又跑回了蒲城，夷吾就趕緊跑回了屈城。

重耳萬萬沒有想到驪姬的手法那麼快，他們還沒有“伸手”呢，驪姬馬上就對他們來了“一個致命的大嘴巴”，連口氣都沒給他們喘。本以為驪姬除掉太子申生之後，再慢慢想辦法排擠重耳和夷吾，可是，誰也沒有想到，她居然一石三鳥，再看來這個下毒的計謀很周詳、很高明。

所以，沒啥好想的，逃命要緊，重耳撒腿就跑了。

雖然說重耳是賢能的人，但是，賢者也要逃命啊！賢者並不是傻子，也不是義士。周文王被困在羑里的時候，他的兒子就是透過行賄妲己和商紂王，才把周文王放出來。賢者沒有規定說不能行賄，不能撒腿就跑，賢者也要“留得青山在，不怕沒柴燒”。

不是驪姬的對手啊！重耳一路狂奔，跑回了蒲城。

按理來說，驪姬現在就應該緩一緩，因為基本的目的已經達到了，可以馬上立自己的兒子奚齊為太子了。但是，這個女人畢竟是“高明”，心狠手辣，她還要斬草除根，非要除掉重耳不可，當然，還有另一個公子夷吾。

重耳和夷吾撒腿跑掉之後，驪姬就去跟晉獻公說：“你看到了吧，是不是我說的那樣，如果他們兩個心裡沒鬼，幹嘛跑得那麼快啊？”

恩！有道理。晉獻公自然點點頭，先前說了晉獻公不相信迷信，也不相信科學，就相信漂亮的女人驪姬。

驪姬又加了一把火，故作著急地說：“啊呀！這兩個公子回各自的駐地必然會聚眾造反，要趁早除掉，否則，他們招兵買馬，糾結外援，是一個禍患啊！恐怕又是另一個曲沃。”

也很有道理啊！晉獻公他爹就是從曲沃推翻晉國原來的國君，這兩個兒子既然有謀反之意，自然不能讓他們駐守在邊境，養虎為患了！要儘早除掉，這就促使晉獻公立刻痛下殺手。

其實，仔細分析一下，原先驪姬使