蕭唐心中冷笑，他命頭目傳喚那兩個說是法華寺來的和尚入帥帳會面，過個一時片刻，便有兩個和尚弓著身子進入帳內，他們倆瞧見蕭唐等頭領，立刻納頭便拜，口中還忙說道：“小僧見過各位大王！”

蕭唐眯著眼睛打量著那兩個和尚，見他們都是貌不驚人，皂直裰青圓絛打扮，都是屬於扔到人堆裡很難再認出他們的尋常之輩。他又道：“我等兩山好漢，正要與曾頭市曾家一夥廝殺，你們既然是在曾頭市中盤住的僧人，尋我們又有何事？”

其中一個年紀稍長的和尚抬起眼皮，瞧向他們發問的那個頭領面戴獬豸面具，端坐于帥帳中一眾頭領的正首位置，他便又向蕭唐恭恭敬敬的合什參禮，說道：“小僧是曾頭市上東邊法華寺中的監寺僧人，今被曾家五虎時常來本寺作踐羅唣，索要金銀財帛，無所不為。小僧卻已知他的備細出沒去處，特地前來拜請頭領入去劫寨，剿除了他時，當坊有幸。”

蕭唐不動聲色的點了點頭，又說道：“既然兩位大師欲助我們兄弟蕩平曾家這夥橫行一方的惡霸，待與此處除害之後，必向貴寺贈予財帛香火，以表感謝。來啊！為兩位大師看座，置酒茶相待。”

可是在蕭唐的一旁，林沖眉頭緊皺，他冷眼凝視著那兩個和尚，忽然開口向蕭唐諫道：“這兩個僧人來得蹊蹺，遮莫其中有詐，哥哥切莫輕易聽信。”

那兩個和尚屁股還沒坐穩，聽林沖說罷臉色驀地一邊，其中年長的忙說道：“小僧是個出家人，怎敢妄語?久聞二龍山、清風山好漢行仁義之道，所過之處，並不擾民，因此特來拜投，如何故來掇賺將軍?況兼曾家先前已然大敗虧輸一場，必然贏不得頭領大軍，大王又何故相疑？”

怎麼就不敢妄語?你們這兩個和尚與林沖兄長的言語與原著中幾乎如出一轍，我如果這還不知道是史文恭、曾家那幾個派你們這兩個禿廝來賺我去劫寨，卻是要趁機伏擊我軍，那麼我那許多遍的《水滸傳》也算是白看了！

蕭唐心中忽然又想到一件事，既然這條“請君入甕”的計策果真是曾頭市一夥想出來的，那麼也就是說，托塔天王晁蓋八成是的確在與他們廝殺時中箭斃命的，而並非是被宋江安排人手害死的。

現在的晁蓋，估計還在拉攏人手，準備打我名下鏢行所要押運的生辰綱的主意，而那個及時雨宋江仍舊在鄆城縣做著他的押司小吏。雖然當晁蓋做為梁山伯大寨主的時期，山寨中為宋江馬首是瞻的頭領越來越多，那個黑三郎也的確漸漸架空了晁天王，而且晁蓋於曾頭市中了藥箭不治身亡，這也是為宋江統領梁山群雄掃清了最後一個障礙。可是就算晁蓋與宋江之間漸漸生了間隙，並非如兩人表面上那般親密無間，可如果真的是宋江暗中派人下手除了晁天王，這又未免忒過於陰謀論調了。

明末清初著名的文學批評家，同時也是因點評《水滸傳》、《西廂記》等著作聞名後世的金聖嘆對於宋江這個人物可說是厭惡已極，雖然他對一百單八將的評論獨具慧眼，也不乏真知灼見，可是經過他改動的水滸版本中修改了許多細節，譬如原著中晁蓋要點兵征討曾頭市前，軍旗卻被狂風吹折，晁蓋仍要定要率軍出征之時“宋江那裡彆拗得住，晁蓋引兵渡水去了。宋江悒怏不已”，而金聖嘆版卻改成“吳用一個那裡彆拗得住，晁蓋引兵渡水去了”……

還有原著中“當頭亂箭射將來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來；卻得呼延灼、燕順兩騎馬，死並將去，背後劉唐、白勝，救得晁蓋上馬，殺出村中來”，金聖嘆卻變作“撲的一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來；卻得三阮、劉唐、白勝五個頭領死並將去，救得晁蓋上馬，殺出村中來”……

還有諸如“老孃被殺，李逵大哭，宋江大笑”的諸多細節改動，對宋江沒有半分好感的金聖嘆經過對於原著的改動把那黑矮子的確是往死裡黑了，恰好執意要接受朝廷招安，拉攏好漢入夥時也的確有不少汙點的宋江也確實遭後世很多人的厭惡，所以久而久之，是宋江為了坐梁山第一把交椅，便暗中派親信謀害晁蓋，並栽贓嫁禍給史文恭的說法被越來越多的人接受。

可是這個陰謀論畢竟也只是源自於金聖嘆的一家之言，宋江也的確有許多讓人詬病的地方，只是蕭唐卻不相信那個黑三郎會謀殺自己的結義大哥，只是為了奪下樑山增添與朝廷談判的砝碼，而接受招安去享有朝廷賜封的功名利率……

因為蕭唐始終相信，人性是複雜的。

頂著“讓好漢納頭便拜”光環的宋江的確也有仗義疏財、濟人貧苦的義舉，他那及時雨的綽號也的確是因他救人之急