當蕭唐盤算好如何利用曾頭市將自己的利益最大化，又命麾下頭目差人賜贈曾頭市內赤貧人家三石糧草，尋常各戶糧米一石之後，便點齊人馬，押解近兩千名俘虜與繳獲的財帛錢糧、牲畜馬匹浩浩蕩蕩的返回二龍山寶珠寺去了。

本來叫綠林兵馬打破自己家鄉的曾頭市對於那數山強人心中滿是恐懼，可如今蕭唐率軍清算過曾家父子幾人後便立即般師回山，其餘莊戶依然是田地照常種，馬匹照常養（蕭唐撤軍時仍然在曾頭市中留下了三百匹馬兒，並且計劃叫蕭家集那邊以擴充牧馬地的名義，至官府報備向曾頭市牧場輸送自己名下馬行的戰馬，從而漸漸兼併曾頭市），除了暫時沒有東家大戶把持市內事宜，一切生活似乎並沒有甚麼兩樣......

當然蕭唐並沒打算放過截止到衝入曾頭市巷鬥時仍要逞強抵抗的俘虜戰俘，這些人大多也將分批被押解出海，運送到遼東保州充當勞役苦工，就如同官軍出征將擒拿俘虜的戰俘編為官奴一般。

既然蕭唐是以綠林強人的身份而將曾頭市一鍋端了，所以本地百姓雖然接受蕭唐饋贈的糧草，但大多半鄉民在感激稱謝的同時，依然還是選擇對那些剛將自己東家滿門殺了的群山強寇敬而遠之。可先是青州兩山人馬擊潰前去圍剿的京東數州官軍，而後又有五山兵馬聯合攻破曾頭市這在河北地界數一數二的地方豪強，蕭唐在綠林中行事的身份也愈發響亮起來，所以仍會吸引很多在江湖中打踅的漢子，以及於各地混跡的流民慕名來投。

選擇投奔蕭唐綠林勢力入夥的人主要分為三種情況，第一種生活困苦、走投無路，為了能夠填飽肚皮，為了能尋覓到個棲身之所而不在乎投身做賊的貧苦流民；第二種是草莽習氣甚濃，多無妻兒老小羈絆，將綠林義氣與江湖名聲看得很重的粗豪閒漢；第三種是或許有官司在身，又曾飽受酷吏惡霸欺壓，對於濫汙官吏痛恨的咬牙切齒，又不甘含汙忍垢一輩子窩窩囊囊做個順民的蟻民百姓。

實際上原著中梁山一百零八將之中草莽出身的強人頭領，其中絕大多數人落草的因由也都可以歸納為以上三點。而只要是在河北、山東地界的，去投奔聯合數座山寨，並有花和尚魯智深、豹子頭林沖、青面獸楊志等江湖上名號頗響的人物共聚大義的二龍山無疑是最好的一個選擇。

所以不止是在曾頭市之內，從周圍州府縣鎮慕名而來，樂於投奔至蕭唐綠林麾下山寨入夥的勇壯也已達到三千五百人左右，對於這個數字蕭唐還是比較滿意的，畢竟他並沒有公然扯起反旗對抗官府，現在宋地的環境也與叛軍頻起的遼國遼東一隅截然不同。蕭唐不可能因為打破了曾頭市，便拉壯丁似得逼迫所有莊戶要麼做自己治下子民，要麼拉到山寨裡去做強人，綠林盜的套路，不是這麼搞的。

反正那些絕對不會投身綠林的莊戶，蕭唐走白道也還是能用得上。

當蕭唐統領數山人馬終於返至二龍山大寨，並犒賞過三軍之後，二龍山寶珠寺內便從來沒有如此熱鬧過，畢竟這是蕭唐麾下二龍山、清風山、石樑山、熊耳山、伏牛山五座山寨中的心腹兄弟首次齊聚一堂，只是忙壞了寨中屠宰牲口、排設筵宴的頭領操刀鬼曹正，他不止吩咐麾下嘍囉備置豬、羊、雞、鵝、魚、鴨的葷食，還親手宰了三頭黃牛，足足忙了能有三四個時辰，這才堪堪足夠備齊珍餚異饌，排下筵席來管待群山的兄弟。

席宴上這邊魯智深與縻貹、花榮與韓世忠、楊志與唐斌等兄弟捉對聊得火熱，那邊朱武與奚勝論起佈陣兵法時說得入巷，而史進紅著臉又端起碗來，正要與滕戣、滕戡兄弟兩個斗酒豪飲，旁邊陳達、楊春二人也立刻站起身子，都叫嚷著要來與史進一併和京西路來的豪傑喝個痛快，林沖見了不由搖頭微笑，並與馬勁、馬勥二人頷首致意，並將碗中烈酒一飲而盡......

推杯換盞，觴光交錯。

蕭唐眼見在場的心腹兄弟三五成群聊得火熱，與他心目中所想的那般綠林群豪不甘隨波逐流，聚義在山林大寨中大碗喝酒、大塊吃肉的快活場面別無兩樣。這也使得蕭唐心中油然而生出股慰藉與愜意，也不負自己費盡心思暗中在綠林中招納四方英豪，這種與無數兄弟歡聚一堂、推心置腹的豪情是蕭唐在京師朝堂應對趙佶與那些權臣時絕對體會不到的。

人生感意氣，功名誰復論。

蕭唐心說自己或許天生就不是一個喜歡在宦海沉浮中苦苦追求功名利祿的人物，無論是得梁世傑器重在大名府留守司順風順水，還是在汴京受宋徽宗趙佶寵信官位愈發水漲船高，甚至與王煥、韓存保、韓端彥、李珙等彼此交好的朝中同僚