已高出宋軍中訓練有素弓箭手許多。

何況燕雲騎射本來就擅長縱馬疾馳時飛射殺敵，如今站樁用步弓殺敵，無論精準度還是射速更是得到成倍的提升，有他們十餘個勇健聯手，絕不弱於一都編制的百名宋軍射手聯手射箭，一時間撲到谷口的馬賊更是慘叫連連，還沒等他們縱馬越過壕溝，便已紛紛墜馬斃命！

可就在這時，從山林密林中忽然“嗖”聲飛出一支冷箭，有名燕雲騎射只顧瞄準谷口處與新軍廝殺的賊騎，他猝不及防，登時被冷箭射穿了胸膛。那名燕雲騎射登時怒目圓睜，他的嘴角也溢位了一絲殷紅的鮮血，終於他的身子慢慢軟了下來，滿心不甘的從土坡上翻滾跌撞下來！

龐萬春發覺旁邊有異動，他立刻將本來覷準個賊騎頭目的弓箭向山嶺那邊瞄將過去，“嗖！”的聲利箭激射，山嶺中登時有個賊人弓手身子向前一折，從險要的峭壁上直直摔落下去！

此時龐萬春雙目一凝，他已然發現在前方隱秘的山嶺密林中似有不少人頭湧動，看來賊眾中的步軍也在尋覓可以翻越的山坡忽然殺出，從側翼截擊蕭唐所統領的新軍。

直娘賊！你這廝們會耍手段，以為我心中便沒有計較麼？龐萬春冷哼一聲，心中暗暗罵道。

坦白的說，龐萬春當年還在兩浙路溫州白雲山嘯聚山林的時候，也並不是甚麼道上的善茬。他雖然也因不願遭當地官府惡吏欺凌才憤而落草，可是畢竟是綠林盜中的人物，雖然龐萬春決計不會對手無寸鐵的婦孺老幼痛下殺手，可是遇到難纏或者“不識抬舉”的過往客商時，他手頭也沾染過些武師百姓的鮮血。

可是也正如蕭唐當年決議聯決水滸群豪進行自己的計劃開始，他早就知道自己麾下大多頭領算不得甚麼俠義道的好漢。如果做個為人秉性的道德等級劃分，那麼與自己聚義的心腹兄弟之中，也就只有古道熱腸、嫉惡如仇的花和尚魯智深算作獨一檔，因為他路見不平，並且為了素不相識的無辜良善不但仗義相助，甚至還舍下官身，平生又無任何濫殺無辜的汙點。

而自己的結義兄長武松遇到惡人行歹事必然也要為民除害，只要酒足飯飽一頓而不貪圖對方的重金酬謝，可他畢竟也是個眼裡揉不得沙子，逼急了真能操刀殺人全家的狠人；九紋龍史進遊俠氣性、快意恩仇，同樣也是個能為素味平生的弱勢群體而去隻身殺奸的好漢，可是他氣盛恣意時也有些妄為，說不當強盜剪徑卻也做得、遊走江湖時窯兒娼也宿得、被人出賣後在東平府瓦子西對李瑞蘭、虔婆一門老幼也都殺得...說到底還是不比魯智深那般堂堂正正。

其他綠林草莽出身的江湖人物自更不必多說，如今時節所謂的江湖道義與為國為民的俠之大者又並不是一回事。可是若細究為人道德品行，漢末三分時為摯友殺仇人的典韋順帶殺人妻室、唐初李積年少時逢人便殺、元末常遇春匪盜出身又好殺降......他們又算不算好漢？算不算名將？算不算英雄？

所以與綠林中何等人物可以共聚大義，蕭唐一直以來也能接受偶有小惡，但是也心懷惻隱，未曾觸犯過他心中道德底線的江湖中人。

不但因為對原著與正史的瞭解，蕭唐透過在這個世界設身處地的體會，也能感覺到綠林中人是非善惡的標準，比起如今的社會整體觀念與意識形態，他們更容易被所謂的江湖義氣所影響。其中最明顯的例子就是：燕順、王英、李立、朱貴以及原著中的孫二孃夫婦去拜仁義為先的晁蓋，以及起碼打出替天行道旗幟的宋江為哥哥之後，他們以前無論多麼的殘忍卑鄙，上了梁山往日的惡行至少也都必須要剋制。

而反過來說如果綠林中人傾向於投靠殺人奪妻、只為一己私慾割土分疆甚至有投奔異族打算的田虎，或者是靠男色與房中術迎合段三娘發跡，逆性不孝，糾集惡少奸棍而只為過皇帝癮的王慶，那些本就不把殺人放火當回事的大多綠林盜行事便會越來越無下限。只是江湖中人拜老大固然要看對方德高望重，可也僅僅限於綠林中的聲望與名頭，一個德行無缺的老好人，你又混個鳥江湖？所以諸如卞祥、喬道清、孫安、山士奇等人大致能瞭解田虎是個甚麼貨色，可是按照原來的軌跡在不得已時依然會投奔於他。

蕭唐現在基本將這些綠林中人原本的歸屬與命運徹底打亂，他也並沒有按照俠義道的標準去與投奔自己的綠林眾人結識，不過在與這些人物共聚大義之後，他們的善惡觀念與處世態度，在潛移默化間也會漸漸受到轉變。

而這個龐萬春，也是一個十分典型的例子。