、衛以彰無禮。臣雖輟�祝��竅認停�殺懷�鰨�貝酥厝危�霸阝a鉞，奉辭伐罪，輒與諸將州郡兵討紹等。若事克捷，罪人斯得，庶續桓、文忠誠之效，攻戰形狀，前後續上。”

在這篇檄文裡，公孫瓚為袁紹總結了十大罪狀，其中有幾條沒有實質性意義，比如說袁紹招來董卓之亂就有點打擊的擴大化，袁紹本質上也不想製造出來一個專權禍國的董卓，這個責任應該由董卓自己來負。再如不努力*董卓，這種不忠不義的罪名袁紹揹負也沒問題，但大家其實都有份。這份檄文有意思的地方在於，它透露了許多有趣的資訊。

比如，說袁紹是如何“矯制”封官的，檄文說他私刻金印玉璽，下達文書時要在封裝文書的皀囊上印著“詔書一封，邟鄉侯印”，據此公孫瓚認為袁紹是僭越，像王莽一樣想當皇帝。這應該是真的，但袁紹自己不會認為這是“矯制”，這件事現在已經有了個新名詞，叫“表奏”，不僅袁紹在用，包括公孫瓚在內的大小軍閥們都在用。檄文中還大揭袁家的隱私，根據檄文爆料，袁紹的母親是一名奴婢，一般的史書雖然說袁紹不是嫡出，但對他生母身份都沒有具體交代，只有這裡說是一名奴婢，現在看來這沒有什麼，但在當時卻殺傷力很大，直接詆譭了袁紹的形象，就好比陳琳後來揭批曹操是“贅閹遺醜”一樣。

最有意思的是說袁紹重用星工一事，所謂星工可以稱為星象學家，也可以叫做算命先生，袁紹看來特別迷信，他跟崔鉅業等星工們“與共飲食”，也就是同吃同住，大事小情都要先看看天象才做決定，即使出去搶劫也先要詢問星工適宜搶劫的時間和地點。這應該不是完全沒影的事，袁紹也確實重用過崔鉅業這個人，對他的信任甚至超過麴義、張郃等將領，界橋之戰後曾經讓他擔任總指揮*公孫瓚。

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“白馬義從”在界橋全軍覆沒

《漢末英雄記》對界橋之戰的全過程有精彩記述。據記載，公孫瓚攜大破青州黃巾軍的餘威率大軍南下，到達廣宗縣境內，袁紹屬下的“冀州長吏”紛紛望風而降，“開門受之”。公孫瓚推進到界橋，這裡還真有個橋，坐落於清河之上，這段清河正好是清河國和鉅鹿郡的界河，所謂界橋可能由此得名。此地已深入冀州數百里，距袁紹的大本營鄴縣也只有二百來裡，公孫瓚逼到家門口，袁紹不拼都不行了。袁紹親率大軍迎敵，在界橋以南二十里處雙方相遇，展開一場陣地戰。

公孫瓚投入的主力有三萬多人，其中二萬名步兵，列成方陣，步兵的兩側是騎兵，各有五千人。在整個隊陣的中間，是公孫瓚的最精銳的“白馬義從”，這支部隊一般有數千人。《漢末英雄記》說“白馬義從”也分為兩部，整個公孫瓚這邊是“旌旗鎧甲，光照天地”。而袁紹一方陣前僅有八百名步兵，步兵後面兩側共有一千名弓箭手，再往後是“紹自以步兵數萬結陣”，這個說法有點不確切，袁紹拿不出數萬人來，應該是一到兩萬之間。

戰場形勢一目瞭然，公孫瓚並沒有把袁紹放在眼裡，他以為此戰必勝，但他不知道袁紹為此戰專門操練了秘密武器，就是那列於陣前的八百名步兵。這八百人由名將麴義親自率領，《漢末英雄記》說麴義久在涼州，很熟悉羌人作戰風格，他手下的兵都是“驍銳”。這還不算，為了對付公孫瓚的“白馬義從”，他們還專門演練了陣法，打製了對付騎兵衝擊的利器，這種武器他們人手一把，只是現在都隱藏在盾牌之下，沒有拿出來。他們的盾牌也是特製的，用皮革蒙面，可以抵擋敵人的弓箭，而且很大，可以把整個身體都隱藏在下面。

公孫瓚下令攻擊，數千名“白馬義從”呼嘯而出，而麴義這邊的八百步兵都“伏楯下不動”，雙方距離只有數十步之遙時，他們“同時俱起，揚塵大叫”，原來這些傢伙手裡都準備著許多土，揚灑起來迷了人和馬的眼睛，讓“白馬義從”措手不及。同時，他們手裡的傢伙也亮了出來，這是一種大戟，長且堅硬，前面還帶倒鉤，專門鉤敵人的戰馬，“白馬義從”紛紛倒地，僥倖衝過去的，突然發現兩邊有上千名弓箭手伺候著，亂箭如雨，“白馬義從”就這樣在公孫瓚的眼前全軍覆滅了。

此戰袁軍臨陣斬公孫瓚所任命的冀州刺史嚴綱等以下一千餘人，公孫瓚大敗，率步騎奔走，來不及回到自己的大營。麴義等人追擊到界橋，公孫瓚負責殿後的部隊集中到界橋附近與麴義交戰，又被麴義打敗，袁軍攻佔了公孫瓚的大營，拔了營門口的牙旗，負責留守大營的人馬全部撤走。

袁紹率軍跟著殺過來，快到界橋附近時，看見公孫瓚已破，放鬆了警惕