死瘴癘之地。有虎賁郎中獨孤盛在江都宿衛，宇文化及起逆，盛惟一身，抗拒而死。”太宗曰：“屈突通為隋將，共國家戰於潼關，聞京城陷，乃引兵東走。義兵追及於桃林，朕遣其家人往招慰，遽殺其奴。又遣其子往，乃雲：‘我蒙隋家驅使，已事兩帝，今者吾死節之秋，汝舊於我家為父子，今則於我家為仇讎。’因射之，其子避走，所領士卒多潰散。通惟一身，向東南慟哭盡哀。曰：‘臣荷國恩，任當將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠於國。’言盡，追兵擒之。太上皇授其官，每託疾固辭。此之忠節，足可嘉尚。”因敕所司，採訪大業中直諫被誅者子孫，聞奏。

貞觀六年，授左光祿大夫陳叔達禮部尚書，因謂曰：“武德中，公曾進直言於太上皇，明朕有克定大功，不可黜退雲。朕本性剛烈，若有抑挫，恐不勝憂憤，以致疾斃之危。今賞公忠謇，有此遷授。”叔達對曰：“臣以隋氏父子自相誅戮，以至滅亡，豈容目睹覆車，不改前轍？臣所以竭誠進諫。”太宗曰：“朕知公非獨為朕一人，實為社稷之計。”

貞觀八年，先是桂州都督李弘節以清慎聞，及身歿後，其家賣珠。太宗聞之，乃宣於朝曰：“此人生平，宰相皆言其清，今日既然，所舉者豈得無罪？必當深理之，不可舍也。”侍中魏徵承間言曰：“陛下生平言此人濁，未見受財之所，今聞其賣珠，將罪舉者，臣不知所謂。自聖朝以來，為國盡忠，清貞慎守，終始不渝，屈突通、張道源而已。通子三人來選，有一匹羸馬，道源兒子不能存立，未見一言及之。今弘節為國立功，前後大蒙賞賚，居官歿後，不言貪殘，妻子賣珠，未為有罪。審其清者，無所存問，疑其濁者，旁責舉人，雖雲疾惡不疑，是亦好善不篤。臣竊思度，未見其可，恐有識聞之，必生枉議。”太宗撫掌曰：“造次不思，遂聞此語，方知談不容易。並勿問之。其屈突通、張道源兒子，宜各與一官。”

貞觀八年，太宗將發諸道黜陟使，畿內道未有其人，太宗親定，問於房玄齡等曰：“此道事最重，誰可充使？”右僕射李靖曰：“畿內事大，非魏徵莫可。”太宗作色曰：“朕今欲向九成宮，亦非小，寧可遣魏徵出使？朕每行不欲與其相離者，適為其見朕是非得失。公等能正朕不？可因輒有所言，大非道理。”乃即令李靖充使。

貞觀九年，蕭瑀為尚書左僕射。嘗因宴集，太宗謂房玄齡曰：“武德六年已後，太上皇有廢立之心，我當此日，不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。蕭瑀不可以厚利誘之，不可以刑戮懼之，真社稷臣也。”乃賜詩曰：“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”瑀拜謝曰：“臣特蒙誡訓，許臣以忠諒，雖死之日，猶生之年。”

貞觀十一年，太宗行至漢太尉楊震墓，傷其以忠非命，親為文以祭之。房玄齡進曰：“楊震雖當年夭枉，數百年後方遇聖明，停輿駐蹕，親降神作，可謂雖死猶生，沒而不朽。不覺助伯起幸賴欣躍於九泉之下矣。伏讀天文，且感且慰，凡百君子，焉敢不勖勵名節，知為善之有效！”

貞觀十一年，太宗謂侍臣曰：“狄人殺衛懿公，盡食其肉，獨留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而內懿公之肝於其腹中。今覓此人，恐不可得。”特進魏徵對曰：“昔豫讓為智伯報讎，欲刺趙襄子，襄子執而獲之，謂之曰：‘子昔事範、中行氏乎？智伯盡滅之，子乃委質智伯，不為報讎；今即為智伯報讎，何也？’讓答曰：‘臣昔事範、中行，範、中行以眾人遇我，我以眾人報之。智伯以國士遇我，我以國士報之。’在君禮之而已，亦何謂無人焉？”

貞觀十二年，太宗幸蒲州，因詔曰：“隋故鷹擊郎將堯君素，往在大業，受任河東，固守忠義，克終臣節。雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志，疾風勁草，實表歲寒之心。爰踐茲境，追懷往事，宜錫寵命，以申勸獎。可追贈蒲州刺史，仍訪其子孫以聞。”

貞觀十二年，太宗謂中書侍郎岑文字曰：“梁、陳名臣，有誰可稱？復有子弟堪招引否？”文字奏言：“隋師入陳，百司奔散，莫有留者，惟尚書僕射袁憲獨在其主之傍。王世充將受隋禪，群僚表請勸進，憲子國子司業承家，託疾獨不署名。此之父子，足稱忠烈。承家弟承序，今為建昌令。清貞雅操，實繼先風。”由是召拜晉王友，兼令侍讀，尋授弘文館學士。

貞觀十五年，詔曰：“朕聽朝之暇，觀前史，每覽前賢佐時，忠臣徇國，何嘗不想見其人，廢書欽嘆！至於近代以來，年歲非遠，然其胤緒，或當見存，縱未能顯加旌表，無容棄之遐裔。其周、隋二代名臣及忠節子孫，有貞觀已來犯罪配流者，宜令所司具錄奏聞。”於是