旁都要回頭留戀地張望”，就這麼簡單，就這麼簡單的上、下句的結構。那麼，如果可以細分的話，上句可以分成兩個小句，下句可以分成兩個小句，音域只有八度。這麼一首優秀的歌曲，音樂只在一個八度之內，噠，噠，噠，這是最高音；嘀，嘀，嘀，噠，這是它的最低音，在一個八度之內。我們並不感覺到它的音域多窄，也並不感覺它的音結構多短。在最窄的音區中間，在最小的結構中間，它容納了無限的感情。這在創作上一種高的境界和高的水平，不是人人都能做得到的。我感覺到，也是在創作中間最難的，最能夠獲得的也許就是這種境界了。就是他用最簡單的手法來表達了人類最豐富的感情。《在那遙遠的地方》做到了。往往做到這種歌曲創作的時候，他一定需要神來之筆，好像有如像神助的一樣，靈感的噴發偶然得之，這樣的優秀的作品。

那麼，《在那遙遠的地方》了，我講了，如果分成上、下四個小句的話，它每個小句的開頭，都是lado，ladoredosiladoladolai，ladolasila四句開頭都是lado，這在民間歌曲裡頭叫作做“同頭”。頭是同的，開頭是同的，同頭變尾，尾巴變了，就是結尾變了。多簡練的手法，達到了多神奇的藝術效果！這是藝術創造的至境——最高的境界。

王洛賓自己說過，他說：“我在創作《在那遙遠的地方》，曾經用了一個哈薩克的民歌，叫做《羊群裡躺著想念你的人》音調的素材。”那麼，這個歌因此很多人也說，這是一首改編的歌曲，改編的原素材，王洛賓都說了嘛：《羊群裡躺著想念你的人》。那麼，我斷定它是一首創作歌曲。我分析了《在那遙遠的地方》和《羊群裡躺著想念你的人》之後，就發現了它的變化是很大的，變化是比較大的。也就是，它的創造性是關鍵，他在調式上，他進行了變化；他在旋律的結構上，進行了變化；在樂句的處理上，也進行了變化。就是融匯了王洛賓自己的很多的創造性在這裡頭。這個就可以說它是一首王洛賓的創作歌曲，是他在學習了西部民歌兩年之後的一個優秀的藝術的結晶。我是這麼來認識的。

那麼，在這首民歌裡頭，這首民歌《在那遙遠的地方》，已經形成一首王洛賓歌曲的時候，它就不僅僅是一首藏族的歌曲了，他是跟卓瑪在一塊產生的歌曲嘛，在藏族地區嘛！它也不僅僅是一首哈薩克的民歌了，它應該是融合了西部的少數民族，甚至還有漢族因素的一種多種藝術因素的綜合。所以，我說它是一種千錘百煉的一種民歌的境界。它的可貴之處，就是歌曲的深情、真摯的抒情氣質。純真的愛情就是這麼簡單，就是這麼痴情的，就像這首歌曲一樣。

那麼，還有一個就是說，這首歌曲從四十年代初產生，四十年代流傳到內地之後，1946年由作曲家成田賀為他編配了一個非常精彩的鋼琴伴奏。這個鋼琴伴奏，使這首歌曲成為了一首完整的藝術歌曲。這個鋼琴伴奏編得非常好，同樣也是簡單而有藝術效果的。手法非常簡練，但是鋼琴伴奏和這個民歌體的作品非常地融洽，成為一首完整的藝術作品。從此，它更受到廣大歌唱家的喜愛。

那麼，這就是王洛賓對中國音樂的一個最突出的貢獻，他貢獻了一批西部歌曲風格的作品，有創作的，大量地是記錄和改編，和整理，和譯配的。他在二十世紀中國音樂史上的這個特殊貢獻，他的傳奇的一生，我們今天都知道，他是“西部歌王”，是那麼一系列優秀歌曲的編創者。他是到了二十世紀八十年代才像“出土文物”一樣，被重新發現，重新理解，重新又達到了他的一個人生的一個新的境界。

那麼，我現在再回過頭來講講王洛賓。他在北京出生以後，他是受到了北京的民間音樂的薰陶，他的家庭就是一個貧民的家庭，從小在今天叫做通縣的路河中學讀書。後來，又進入了北京師範大學，是師範大學裡頭學習音樂的一個學生。

那麼，這個時候，在北京學習的時候，他事實上他已經開始了音樂創作的活動。最初的，像為徐志摩的詩《雲遊》譜了曲，為蕭軍的小說《八月的鄉村》中間的一首詩譜了曲，叫做《奴隸之愛》譜了曲。這是他的音樂創作的最初的表現。那麼，在抗日戰爭爆發之後，他就偷偷地離開北京，當北京被日本軍隊佔領之後，他就偷偷地離開了北京，到了河南。從河南到了山西，在八路軍總部所在地紅洞縣，他參加了“西戰團”，“西戰團”就是“西北戰地服務團”。當時是丁玲在那裡領導的。

那麼，到火線上去為軍隊、為人民演出，進行抗戰宣傳，這個時候他又寫出了一批抗戰的歌曲，像《洗衣歌》