他就發大財了，他根本不需要回頭客，也根本沒想幹長久，所以，這類小企業缺德有大好處。但這一招對大企業就行不通，因為對他們而言，每個顧客只買一次已經不行了，必須要有回頭客，要靠回頭客，否則，這做大做強做長久就是一句空話。既然是讓顧客回頭，就要讓其滿意，靠騙就不行了，時間一長，被其發現，他們不恨死你了？還會再主動買你的東西嗎？你又離不開他們，靠坑蒙拐騙就根本長久不了。想長久靠這些熟人生存，就必須真心為顧客著想，搞真正的物美價廉了，你心為誰想，情為誰系，利為誰謀，就有了無上的價值。一個真心為顧客著想的企業是不可能賣回槽奶的，是不可能在奶粉中加三聚氰胺的，是不可能用假劣豬腿做金華火腿的，是不可能用回收的月餅餡再做月餅的，。。。。。。事實勝於雄辯，在強權無效、金錢幫不上忙的時候，想讓這些屢次上你的當受你的害的消費者信任你認同你，自覺自願買你的東西，保你長命百歲，門都沒有。你不死也要扒層皮，即使你靠表演、公關贏得了大眾的諒解，過了這一關，但也長不了，也過了下一關，因為你的本質改變不了。下次遇到能掙暴利又神不知鬼不覺的妙法你又會忍不住誘惑而故伎重演，什麼叫“神不知鬼不覺”？在熟人圈子裡，在時間面前，一切虛假都是徒勞的，這種損招在不久的將來又將大白於天下。到那時還想求得別人的再諒解嗎？有再一再二，沒有再三再四，狗改不了吃屎，沒人再會相信你了，做長久是不可能了，只有死路一條了。

想提倡道德，就要讓道德成為每個人的追求。想讓每個人主動追求道德，就不能用高尚去勾引人，不能用值得不值得、應該不應該去勸導人，就不能把講道德與追求自己的美好前程割裂開來，否則，這道德墮落的趨勢就無法改變。

這就是本文要做的事情。你想事業有成嗎？你想官運亨通嗎？你的企業想做大做強做長久嗎？你想有個和睦幸福的家庭嗎？你想贏得美人的芳心嗎？修煉一個優秀的道德品質吧！

套用一句對金錢的評價作為此序的結束語吧：

道德不是萬能的，但沒有道德是萬萬不能的！

前言

道德是一個古老的話題，正如其他無數的令人迷惑的自然現象一樣，道德現象也是一種急需解釋的客觀存在。

現代人都知道，人也是一種動物，一刻不停地要進行新陳代謝，要一日三餐，要有充足的睡眠，養精蓄銳之後，還要有發洩能量的物件，發洩完之後，立馬就要進行再一次補充，如此迴圈往復，以至無窮。總之，作為一個消費主體，在吃穿住行等生活的方方面面，人需要的東西太多了，若再考慮到慾望的永無止境，人簡直就是一個永遠也填不滿的黑洞。所需之物，哪一樣可以不勞而獲呢？在二十一世紀的今天，除了空氣之外，還有什麼東西不是短缺的呢？所有的東西都有了價值。想獲得這些必需的東西，無論採取何種手段，都要付出相當的代價。人活著是多麼不容易。在一無所有的情況下，無論你有病沒病，有能耐沒能耐，你都必須一刻不停地打拼、謀生，掙來一日三餐，掙來維持生活的一切需用，你有選擇逍遙的權利嗎？這一切決定了人是有利益傾向的，人是一個終生處於重壓之下的債務人（你沒有壓力，就要有人替你抗）。利益取捨成為行動的根本準繩，人的自私自利也就不可避免。人不為己，天誅地滅，這話說的有點太冷酷，但也是實情。也許這話不符合某些人的胃口，但你有反抗的資本嗎？

人們沒有反抗的資本，但人們有反抗的理由，這就是道德現象。人類社會中存在著一種現象，總是與這個基本常識相悖：人應該自私自利，但有些人在行為中總是透露出一種無私利他的精神。這種甘願犧牲的精神，是真心實意的，沒有一點虛假，是發自內心的，與自私自利無論如何也靠不上邊。這實在令人費解。這些高尚的人難道不需要為生存拼掙嗎？難道不食人間煙火嗎？有自己的利益卻能不顧，這究竟是因為什麼呢？

這個難題的難點就是：是什麼原因讓一個自私的人做出無私利他的事情來，換句話說，利己與利他是如何有機地統一在一個人的行動中的。

幾千年來，智者先人給了我們很多種解釋，每一種解釋似乎都有道理，但通覽一下就會發現，這其中有很多觀點是相互矛盾的。道德的迷底只能有一個，不可能有兩個，更不可能有無數種。如何判斷某種觀點是真是假呢？有一個客觀的標準：首先，對過去的事實能解釋的通。不但要解釋通道德現象，更要解釋透過去的觀點主張，這才能說服每一個人，被普天下大眾所認同。其次，