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第116部分

一批的百姓湧入,又是上香叩拜。

上萬百姓,祭拜磕頭,直到黃昏,才漸漸平息,素兒和一行道士,都忙的手忙腳亂,餓的半死,這時才舒口氣。

“咒禁博士,我觀看了下,這褒忠祠,已經初步形成著冥殿了。”

素兒也去看了下。

只見一片灰濛濛的區域,許多地點都是枯枝敗葉,唯有此處,格外明亮,隱隱可以看見著一片宮殿漸漸生起,雖然此片新開闢的冥宮還不完善,但是根基已經建立了。

陽世這褒忠祠,雖然巨大,卻也只不過是五畝地,加上後面山坡,但是此時,在冥土已經開闢出了一個綿延數里的殿堂。

素兒卻毫不意外,任何廟宇都這樣,陽世中,區區一個靈牌,就會形成一個房子,若是陽世的一個廟宇,都會演化出一大片宮殿,上千戰死靈魂,就可託庇於此處安息。

實際上戰死的上千人,靈魂並沒有完全這個數,有的就已經消散了,或者有其它去處,但是大部分還在,有五六百數,這些靈魂叩拜了恩典,由於都是軍人,因此就開始重新組織起來。

素兒看了看,笑了笑,沒有說話。

這等不算什麼,若是專門為一人冊封,這人就有著廟宇,有著香火,有著冥宮,甚至這些的不算什麼,若是……素兒搖頭,把這念頭去掉。

這些靈魂其實不算什麼,也沒有直接加封,但是有了廟宇或者正祠,就可以名正言順的接受著香火和祭祀。

別小看這點,實際上,許多野神求了幾十年,上百年,都不可得。

這就是陰祀到廟食的區別。

比如說前朝的一個叫方元的人,在偏遠之地當偏將,能保一方,後被賊將所殺,戰歿後,鄉人哭慟,立祠于山,有紀功碑。

但是這是家族及民間私建,屬不合禮義而設定的祠廟,即世俗所稱之“陰祠”。

當時將軍廟,死而有靈,犯者立死,鄉民崇禳,多殺生命,由於這是在偏遠地區,因此殺生以祭,於蠻荒之地猶相沿未改。

依記述,當時私建陰兵,有著號稱“亂螢夜雜陰兵火,殺氣朝參古徑雲”的句子。

但是掙扎了三百年,直到本朝,才得以“賜立廟,贈樂器祭器以表之”,算是三百年修成正果。

但是更多的這類鬼神,想求一正祀不可。

素兒思略片刻,又說著:“將軍首祭,所以才一塊併到這文陽府的褒忠祠,以後必會慢慢歸於各郡各縣,畢竟入土為安嘛。各地的褒忠祠,都已經確定了?”

褒忠祠固然不必尋太好的風水寶地,也要是益地,這當然是平真和通玄他們的事了。

通玄一笑,說著:“文陽和長定二郡,已經都選了地址,各地方官都在建了,至於新得的二地,還需要我們去選擇。”

“恩,還有這褒忠祠,將軍已經吩咐了,要立三極。”

“第一級是縣級,祠祝相當於司吏,有公服,第二級是郡級,相當於典吏,第三極是州級,相當於令吏。以上都歸於咒禁司管轄。”素兒含著深意說著:“當然最好要是有能照看陰陽的人才能擔任。”

通玄和平真頓時眼睛大亮,心中暗想:“全蜀十八郡一百零二縣,就有著一百二十三個位置,這可是掌握蜀地三成以上的陰司大權。”

心中頓時圖謀,素兒卻是微微冷笑,知道這事不可能假手於人,這褒忠祠,實是蜀王甚至新朝在冥土的根基,豈能交給外人手中,最多短暫交出,等以後自己培養了,自然有人接替。

不過這事不必多說。

人主總理江山管轄鬼神,所以人主有水德,水者玄黑,指淵也,指就是人主對冥土的掌控權,當然一代人主畢竟根基淺薄,無法和千百年積蓄的冥土相比,但在運時,也極盛無比。

至於那些開國君主,更是受德承運,甚至可以“聖人當道,其鬼不神”,這是道德經“治大國,若烹小鮮。以道蒞天下,其鬼不神”論述——更是權柄!

第一百零四章 論鎖(上)

六子縣。簽押房

張攸之看了一遍公文,滿意的上了官印,小心合了起來,吩咐著官吏分派下去。

片刻,伸了一個懶腰,露出了微笑,噓了一口氣,看了一眼自鳴鐘,這自鳴鐘是西秦買賣來,又由宋家進貢,現在由主公賞賜下來。

這時,一個僕人呵腰小步進來,賠笑的說著:“老爺,您起得早,昨晚又睡得遲,這會是不是要上中膳了?”

這個世界,膳只是指“餐”,普通人家都可