白茫茫的無盡雪原之上，一名紅衣女子揹著一個只有半截身軀的男子同乘在一匹駿馬上，正在飛快地往關內方向疾馳。

感受到胸前傳來的溫度，被一根布條固定在祁碧芍後背，整個人趴在她背上的夏陽不禁露出了一陣苦笑。他怎麼都想不到，自己有一天竟會以這樣的方式，被一個女人綁在背上強行帶走，這種體驗在他自有記憶以來，還尚屬首次。

儘管已經再三表示反對，卻依然沒能拗過祁碧芍這個極有主見，甚至不顧男女之別的奇女子，他索性不再多說，反正其實不管身處什麼地方，在他看來分別都不大，也不是一定要待在那片雪谷之內。

而祁碧芍雖然被稱作“紅粉豔后”，也是見慣大風大浪的江湖兒女，但亦是第一次揹著一個異性。再加上不久之前所經歷的一切，她如今臉上依舊泛著茫然，就像是做了一場離奇而詭異的幻夢一般。

不是她無法接受現實，而是先前雪谷中發生的事實在太過匪夷所思，即便是親眼所見，她都忍不住懷疑自己是不是在做夢。

一根髮絲，一聲冷哼，斬滅近百強大的蒙兵！

要知道，那可是蒙古大漢忽必烈之弟，王爺思漢飛手下的精騎，絕非一般蒙古士兵可比。

聚氣成拳，髮絲殺敵，口吐飛劍，馭無形之劍隔空殺人……這樣近乎神魔般的手段，祁碧芍根本想象不到那是什麼層次的武功，而且身為江湖中的一流高手，她也從未聽說過世上有人能將武功修煉到如此可怕的地步！

兩人雖然同乘一騎，但夏陽只是剛開始的時候與祁碧芍說了一陣話，隨後便閉上眼睛，繼續吸收起天地元氣，恢復起自己的傷勢來。

而療傷的同時，他也在默默回想著破碎虛空這個位面的相關細節，其中最先讓他想到的，自然是“戰神圖錄”這門至高無上擁有著無窮神秘和玄妙的世間第一奇功。

縱觀大部分黃系位面，都離不開武林中自古相傳的“四大奇書”，分別是道學經典《長生訣》、慈航靜齋鎮齋之寶《慈航劍典》、魔門寶典《天魔策》，以及秘不可測的《戰神圖錄》。

甚至夏陽更知道，其實《長生訣》、《道心種魔大法》，甚至《慈航劍典》，均是源自於《戰神圖錄》。所謂的四大奇書，根本就是同源而異。

戰神圖錄的由來，早已不可考究，只知上古時代便已存在，乃是天地間最為至高無上的武功玄學。

根據裡的描述，《戰神圖錄》就刻在“戰神殿”中，而那裡的環境自成一界，有魔龍守護，有外界沒有的奇花異草，大殿廣闊無邊，殿頂刻滿了周天星斗。而且戰神殿甚至還能自行移動，從而改變位置，直到有機緣的人出現。

《戰神圖錄》並不是一本書、一幅畫，甚至不是有文字記載的資料，它只是一批懸浮於空中的浮雕，靜靜存在於戰神殿的一隅，靜待世人將它心領神會，頓悟出至高無上的究極武學境界——破碎虛空！

“授人以魚不如授人以漁”則是《戰神圖錄》的四十九副浮雕圖講述的武學至理，這些武學至理可以運用在任何武功招式上，無論用刀用劍甚至是用拳的都可以。

在遠古時代，道家遠祖廣成子曾在某一時間進入過戰神殿，也從中悟通了天地宇宙的奧秘，重返地面後，把這知識經黃帝傳與世人，並以甲骨文著寫出《長生訣》，後來再潛返戰神殿，肉身坐化，跨入了“破碎金剛”的超凡境界！

後來西漢時期，創出《道心種魔大法》的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》裡，有一段關於《戰神圖錄》的記載，說此書來歷神秘，超越一般塵世的武功，共有四十九式，最後一式“破碎虛空”更觸及天地之秘。

而慈航靜齋的始祖地尼，亦是因為翻閱了《魔道隨想錄》的緣故，從而得知了“破碎虛空”之秘，《慈航劍典》同樣也受到“破碎虛空”的影響。仙胎魔種，各走極端，源頭則一。

以夏陽如今的境界，尋常武學早已不入他眼，特別是他先前觀看了祁碧芍與那卓統領的交手，已對這個位面的武力層次有了一個大致的概念。

相比起風雲位面而言，破碎虛空這個世界的武學層次可以說低了好幾檔，據他推算，這裡最頂層的武力也就是大宗師水準，絕無天人境級別存在。

另外由於天地元氣和武學的發展方向不同，黃系武學的威力，相比風雲世界同樣相差甚遠。可以說，僅是他當初進入風雲時所遇到的雄霸，便足以橫推整個黃系位面。

不過根據夏陽對破碎虛空這個境界所知的細節，卻能感覺這一境界絕非那麼簡單，絕不