蘭事業的幫助又體現在哪些方面呢？）

盧氏給納蘭提供了大後方。愛情的偉大是能夠轉化成精神的力量。納蘭的成功離不開妻子的無私奉獻。二人是新婚，丈夫馬上要投入龐大的編印工作，勢必影響夫妻生活。一方面，希望男人有事業心，經濟才有基礎，一方面卻又希望男人不能老是出差，男人常常是左右為難。今天的女生常碰到這樣的矛盾。盧氏怎麼做的呢？舉一個例子。“夜深微月下楊枝，催道太眠遲。”納蘭一如既往地熬夜，回來晚，新婚不久的盧氏怎麼處理呢？沒有埋怨，埋頭苦幹時，她可能端來茶，披上外衣，柔聲說，還是早點休息吧。納蘭可能一下休息不了，盧氏可能就安靜地坐在身邊一起熬夜。催道太眠遲，這樣的平淡小事，可能每天都會發生，在納蘭看來，這樣的嘮叨不煩人，卻是最美麗的事。盧氏成了納蘭的事業上的賢內助。所以，一生一代一雙人，包含多方的內容。盧氏不求自己風光無限，不求自己青史留名，她存在的重大意義就是深深地愛著丈夫，這是納蘭一生中最幸福的時光，激發了納蘭所有的愛情理想，促使他事業走向最高潮。可是正當他對愛情對事業充滿憧憬的時候，一件事把他推向了低谷。23歲這一年的悲劇，是什麼大事呢？下次再講。

納蘭心事有誰知（四）當時只道是尋常

納蘭的生前好友顧貞觀對納蘭詞有這樣一個評價，他說：“納蘭詞，一種悽婉處，令人不能卒讀”。今天當我們品讀納蘭詞時，感受最深的就是他的真情，他的傷感，而這種情感表達最充分的就是他為妻子寫下的悼亡詞。

康熙十六年，納蘭遭遇了他人生最殘酷的一次打擊，陪伴他度過三年幸福時光，他一生最鍾愛的女人——妻子盧氏永遠地離開了他，才貌雙全、善解人意的妻子走了，納蘭的人生從此陷入了痛苦的黑暗之中，從今以後，夫妻天人永隔，相思相望卻不能相親相守，納蘭只能從記憶的碎片中搜尋妻子的點點訊息，徹骨的思念無情地吞噬著他的心，他只有透過手中的筆來宣洩對愛妻的永恆追憶，那一首首哀感頑豔的悼亡詞成了他們絕望愛情的見證。愛妻的突然離去帶走了納蘭所有關於愛情的美好記憶，他不願相信眼前發生的這一切是真的，他始終固執地以為妻子只是像往常一樣睡著了，他無數次沉浸在夢中與妻子重逢的甜蜜。然而，夢醒後的淒冷與孤獨卻更殘忍地折磨著他的心。盧氏去世以後納蘭的種種表現，強烈地反映出他的悲痛與依依不捨，這個巨大的變故令納蘭深陷痛苦之中不能自拔，“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”。絕望中，納蘭寫下了大量悼亡詞，來傾吐他對妻子纏綿悱惻的思念之情。那麼，23歲的納蘭究竟經歷了什麼？透過他的悼亡詞，我們又能看到他有著怎樣一段痛徹心扉的情感歷程？

二十歲時，納蘭迎娶了盧氏，三年的婚姻生活可能平淡，可是正是這些，構成他生活中的美好回憶。他感嘆，當時只道是尋常。他曾在詞中形容婚後生活：“繡榻閒時，並吹紅雨（紅色的落花），雕闌曲處，同倚斜陽。”意思是二人一起看落花，可是這樣的生活太美了，美到極致，卻讓納蘭跌入黑暗中，就在康熙十六年，納蘭的生活陷入驚天動地中。之前妻子生下兒子海亮，可是她身體虛弱，一直在調查養，納蘭急，請最好的醫生來調理，想留住妻子。看到她一天天地瘦弱，可是求醫間藥後，沒有明顯好轉，納蘭寫道： “待寄芙蓉心上露，且道是，解朝醒”。納蘭以為妻子是宿醉未醒，他幻想妻子只是像往常一樣對詩對酒，專門給妻子調好了芙蓉花露，希望像往常一樣只是喝醉了一樣，這只是幻想，命運之神奪走了妻子的生命。“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春？”他們只能相思相望，但是再也不能親密地依偎了。春還會回來，心中的愛情的春天再也回不來了，心中只有永遠的冬了。

（在這些悼亡詞中，納蘭是怎麼傾訴對妻子的思念之情呢？）盧氏去世後，納蘭寫過許多悼亡詞，有一首可能最為人們熟悉， “誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚人春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”這首詞營造濃郁的悲劇氣氛，秋天，西風颳起，窗戶緊閉，詞人在沉思往事立殘陽。納蘭在院子裡，因為屋子裡再也沒有無比溫馨的家了。他在追憶，盧氏的去世了他生命的根基。他無法用語言來描述，只能歸結為當時只道是尋常。他的詞有四大特點，真情、自然、追憶、傷心。這首詞能夠成為經典，正是集中體現了這四大特點。追憶的是，盧氏喝醉了酒，納蘭不要去驚動她。納蘭與妻子廝守的日子，一起飲酒的日子平淡，讓人忘記