界。

實際上，陳星｜_括陳星在人的任何德爾一個古董商人奇妙的境界的，進入到了這樣的一個境界的人，已經不能夠簡單的稱之為人

這樣的境界可就是聖人的心上，一心地鑽研古董的文化價值，從古到今都沒有任何一個人能夠進入

在儒家孔子和孟子，道家的老子等等這些人多少能夠進入到聖人境界

但是，在古董界不一樣的，這樣的事總是和金錢有著千絲萬縷的聯絡。儘管的最高的境界是傳承文明。

但是古董畢竟是能夠賣錢地，而且價值是不菲的。這樣的東西和書籍有點不一樣，書籍在少書籍這玩意只是對讀書

其他地商人不：情總是沒有金銀

因此。正是因為古董這樣地一個特究沒有錢是不成地。因此。不地人誰都別想研究古董。種少了地人

在這樣地情況下。情所有地人都希望別人能夠多多地付出一點。自己多多地收穫一點。

人性總是自私盡致地。這樣地事情尤其是價值

因此。古董這個行業裡面也不是古薰界最為強大地一個古董－－和氏璧。也就是刻成為傳國玉狂。得和氏璧者免俗地：

這才把這樣地一個爭奪傳國玉璽這樣地鬧劇一般地句號。要

反正東西沒有了，了。

這就是古董｝的魅力就是&l；乃至於在未來的任｝歡離合的一個小腳色的。

因此，古董的最高境

陳星雖然是不斷的追尋著古董，但是這樣的事情並不可能讓陳星進入到這樣的一個境界。因為陳星這個傢伙就是一個地道利潤才是陳星這個傢伙的目的。

儘管這個傢伙好不承認他是一個商人，但是實際上就是這樣

。

陳星看待古董第一個看的就是它的價值，還有就是陳星自己喜歡不喜歡一點的話，的，但是要是自己不喜歡，價值本身又低的古買下來了，當然了，要是�