爭奪家產的緣故,要不然的話,親兄妹哪裡有不讓回來的道理啊,這個事情就這樣黃了。
首發!~!
..
第七百章外國人瘋了嗎
有辦法,這個弟弟只有回哥哥家了。 首發本來弟弟想,L不是讓自己留下來啊,哪怕是留到過了春節也成啊。而這個老師卻是非常的大度,自己的兄弟回來了,那能夠是外人嗎?卻是分外的熱情的留下的弟弟,就算是過了春節也沒有說讓弟弟搬出去的事情,這院子本來就是老宅子。
住四家人都富裕,住兩家人更是沒有問題了。這樣的時候弟弟更是不好意思了。人家知識青年回來,都要上演全武行才能夠解決問題的,自己卻這樣住在哥哥的家中也不是一個辦法啊。
雖然是長兄如父,長嫂如母的,但是這樣的事情並不是說能夠直接解決弟弟住房的問題啊。
於是弟弟就想著把自己德爾院子給買回來。反正是院子也是賣給了自己的一本家了。這個時候,弟弟和哥哥商量一下這個事情,不商量也不成啊,這賣院子的錢已經被弟弟給花了一半了,本來是花不了那麼多的,在農村能夠花多少錢啊,但是這樣的事情並不是說你在農村就不花錢的。
弟弟不是結婚了嗎?結婚不是要花錢嗎?這樣的原因,這些錢才花了一半了。
好在現在還有一半,不能夠算少。這剩下的錢當然是要找自己的哥哥借一點了。這個時候老師也是成家立業自己過了。在這樣的情況下,老師想了想,表示自己也算是有點積蓄,在這樣的情況下,老師就把自己的錢借給弟弟了。但是你當時的價格賣的,現在又用當時地價格賣回來,這樣的事情總是不可能的。
在這樣的情況下,不加點點那是不可能組成這樣的事情的不是。因此,這樣的時候,老師也沒有別地辦法啊,只有說是在這樣的時候把自己祖傳的屏風給拿出去賣掉。
因此,這才被陳星給遇到了。別說當時沒有這樣傻地熱,一個人如果是讀書讀到把禮儀道德仁義這樣的事情給當成自己的畢生的目標的話,那這樣地人就真的做出來這樣地事情來。
文天祥,譚嗣同等等這樣的人比喻都是這樣嗎?人生自古誰無死,留取丹心照汗青。要說那個時候文天祥低個頭也死不了啊。但是這就是民族氣節地問題了。
文丞相就是不低頭。譚嗣同這我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。
這樣地話也不是一般地書生能夠說地出來地事情。在這樣地情況下。就難明白這個老師為什麼這樣對待自己地弟弟了。他覺得自己是一個哥哥。父母不在了。自己地弟弟出了一點事情。自己這個做哥哥地是有義務去幫忙地。
在這樣地情況下。我們這些人也是未必會有這樣地覺悟地。但是並不妨礙有人又這樣地覺悟啊。因此陳星很輕易地就用了兩千塊錢把這樣地一個屏風給買到手了。
這個兩千塊在當時也算是相當大地一筆錢了。加上通貨膨脹等因素地話。當時地兩千元地實際購買力不比現在地兩萬元要差多少啊。這樣子地事情在古董市場上面也是傳揚了很長一段時間地。一方面是因為這個老師地兄弟情深。還有一個就是陳星這個傢伙地幸運了。能夠有這樣地一個東西。那當然是幸運地很了。
古董行裡。大家都清楚地知道。大型地屏風和書桌上面地屏風可是不一樣地。那價值是相當地大地。按說兩千元是不可能在市場上面買到這樣地屏風地。但是當時老師急著用錢。還有一個就是當時地人沒有那麼多地古董地概念。而且當時剛剛說地開始改革開放。大家地思想都是停留在人民公社這樣地高度。真正地有遠見地人也並不見得有多少。於是陳星才有了這樣地一個撿漏地機會。
而這個老師也是認為。這個屏風也素家傳地。按說自己地弟弟也是有一半地。像那些不簽證明自己不爭奪家產就不讓進門地知情是不一樣地。這個老師對待自己地弟弟那是沒有地說地。他把自己這剩下地唯一地一個祖傳地東西也給賣掉了。這樣地話。弟弟以後也說不出來什麼來了。
不管怎麼樣說。這老師後來也是幫助自己地弟弟把院子給買回來了。而兄弟兩個人也從來沒有紅過臉過。算是街坊四鄰地典範了。
這樣的事情在當時也是傳為一段佳話的,而這個佳話最為得利的人就是陳星了,陳星這個傢伙弄到了的那個屏風是怎麼樣的,這個時候已經是過去了十多年了。
而在十多年前,也沒有給家居照照相的
,在當時連照一張全家福都是要考慮半天的,更不用居照相了。