個別的驢友或者是玩特立獨行的人之外，自由乞丐才走路。

一般的人家中誰沒有一輛腳踏車啊。雖然王瑞和三耗子是混子，但是混子也不能說就一定是沒有腳踏車的人。

這是典型的五十笑百步。但是卻非常的有效。這是一個心理安慰的過程，在六十多年前的一段時間裡，一個叫魯迅的人用這樣的精神勝利法寫出來了《阿Q正傳》。

這樣的事情也是隻有三耗子這樣的人才能夠說的出來，把自己和乞丐比。

這樣的話讓王瑞更是從心眼裡鄙視三耗子這樣的人了。

雖然是鄙視這樣的人，但是王瑞還是很樂意和三耗子這樣的人成為朋友的。

不為別的，就是因為三耗子比王瑞混的更差。

要是說王瑞是一個有理想的混混的話，那三耗子就應該是一個讓人無語的混子了。

三耗子最大的理想僅僅是娶媳婦，傳宗接代。根本就沒有想著更遠的事情是怎麼樣一回事。

他是一個沒有理想的混子，是一個爛泥到不阿斗都不如的混子，人家阿斗多少還有此間樂，不思蜀這樣的一句話流傳後世，但是三耗子連這樣的話都沒有打算留下來。

當然了。這也是和三耗子沒有皇室血統有很大的關係。

反正這個傢伙就是那種不求上進的混子。王瑞和他的事鐵哥們，就差沒有斬雞頭，燒黃紙磕頭拜把子了。

王瑞這樣做事為了心中有一個對比的目標。因為王瑞在自己的村子裡面基本上就是那種受盡別人的白眼，除了他哥哥王祥拿他當個人看以外，剩下地人都是看王瑞地笑話的了。

王瑞心中要找一個平衡點啊。三耗子恰好就是這樣的一個平衡點。

因為三耗子比王瑞混的更差，在陳家村也是沒有人能夠看得起三耗子這樣的人。

而且三耗子還是一個沒有理想沒有目標�