第七百七十七章鯤鵬（為匠魔的二次萬賞加更）

當今天下，若是單純的以功力而論，就算是張三丰，也未必是竺法慶的對手。

一念及此，王宇便讓左冷禪將這些受害者帶下去。

他們都只是無辜受到傷害之人，王宇並不希望他們喪命於此。

雖然王宇有自己的目的，但是這一次來，王宇的確是打算幫他們討回公道的。

哪怕對手是竺法慶。

“大家放心，朕今日來，絕對不是看著兇徒逞兇的。”王宇鄭重道。

這些人陸陸續續的散去，場間隱然間恢復了對峙之局。

只是，竺法慶二人，和王宇一方肯定是站在對立面的，但是少林寺一邊，對於他們，也沒有表現出多麼熱情。

相反，很多僧人的臉上，都毫不掩飾的露出了反感之色。

竺法慶做的事情，已經超出了他們的承受範圍。

佛門也需要降妖伏魔，竺法慶的所作所為，毫無疑問便是妖魔之事。

只是，讓他們有些失望甚至羞愧的是，過去的兩百年，少林寺不但沒有降妖伏魔，甚至還給竺法慶提供了一個保護傘。

若是沒有少林寺的庇佑，竺法慶未必能夠恢復到現在這種程度。

當然，這對於少林寺的好處也是顯而易見的。

背後有了這樣一尊高手，少林寺本就強大的實力，更加的穩如泰山。

不過，得到的同時，必然也要失去一些東西。

少林看重竺法慶的武功。也就必然要承擔竺法慶恢復武功所需要付出的代價。

比如現在這種局面。

少林寺已經千夫所指。

可以想象，今天的事情傳出去之後，少林的聲望將遭受怎樣的打擊。

這比玄慈的事情。也不遑多讓。

“其實我很奇怪，竺法慶你本質上是魔門中人，彌勒教的教義更是和少林寺格格不入，在二百年前，也是你將少林寺壓的抬不起頭來。為何如今卻選擇和少林合作呢？”王宇問道。

“我的教義，在二百年前就已經宣告失敗。而少林寺，卻傳承千年。自然有其獨到之處。我避居少林，正是想要學習這點。”竺法慶並沒有隱瞞自己的真實想法。

王宇點了點頭。

這個說法的確說的過去。

說來可笑，竺法慶的雖然是魔門出身。但是建立的教派卻是佛教一脈——彌勒教。

而彌勒教的教義，更是讓人詫異。

不是太荒謬，而是太好。

彌勒教的教義，宣揚的是有教無類。天下人人可習武。人人可參禪。

要知道，法不可輕傳，經亦不可輕傳。

在少林寺內，就不知道隱藏著多少的孤本佛經，至於少林寺七十二絕技，更是隻傳給內門弟子。

俗家弟子和普通弟子，能夠得到修習七十二絕技的機會都是微乎其微。

不僅是少林，各門各派。莫不都是如此。

但是當年的竺法慶，卻不是如此做的。

他大開教門。廣招教眾，有教無類，一視同仁，給所有人習武和參禪的機會。

也因此，彌勒教在二百年前，成為了北方最大的反~動勢力。

不論其人品如何，這種做法，王宇還是頗為佩服的。

當然，這種做法，並不可取。

彌勒教以及竺法慶本人的下場，都證明了這一點。

“有教無類，但是彌勒教本就是良莠不齊，其中不乏窮兇極惡之人。他們沒有武功，尚且都行兇作惡，若是讓他們習武有成，對於世間的危害，豈不是大了幾倍。”王宇道。

“所以我讓他們參禪，以佛法來明悟道理。”竺法慶道。

王宇嘴角扯出一抹譏諷的笑容，道：“後來呢？”

竺法慶沉默。

後來，彌勒教被朝廷宣佈為叛逆，遭到了朝廷的圍剿，一蹶不振。

教內之人都只習武不參禪，逞兇鬥狠，彌勒教與其說是佛教，倒不如說是魔教，甚至行~事比起魔教還要更加的不堪。

這與竺法慶的本意，完全是背道而馳。

說到底，魔門的理念，受墨家影響太深。

而這個社會，其實根本容不下人人平等的概念。

沒有這個環境，歷史也還沒有發展到那個地步。

墨家的學說，註定只能是鏡中花水中月，可望而不可即。