主意。我們得馬上離開這裡了。”

唐風以假換真只是想出一口氣，袁衛是林沐雨的表弟取真銅錢的假銅錢又是他的，送給袁衛是他早就打算好的。事情已經成功，身邊又有女性和未成年人，他沒有必要在這裡多做停留，他說道：“我們走吧。”

三人離開天寧寺古玩市場前往相距不算太遠的瘦西湖到揚州，不能不說到瘦西湖。如果說揚州是人文薈萃之地瘦西湖就是揚州的點睛之筆，唐代著名詩人杜牧有詩云：青山隱隱水迢迢盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處**。二十四橋就是瘦西湖諸多景觀中的一景古風流，可見一斑。

當然，三人此去的目的並不是觀光遊覽，揚州新興的古玩市場紅園民間收藏古玩工藝品市場就在瘦西湖畔。相比天寧寺古玩市場，紅園古玩市場要顯得正規一點，這邊以古玩商店居多，沒有隨處可見的地攤。地方正規不代表販賣的東西正規，有人說北京古玩假天下，在唐風看來，揚州也不遑多讓。熙熙攘攘、人頭攢動的古玩市場，入目的古玩已經不能贗品來形容了，按照袁衛的說法，這就是新加坡。唐風第一次來揚州，頭一會聽到新加坡這種說法，袁衛跟他解釋，這新加坡其實就是“新假破”，民間流傳、幾可通神。

北雄南秀，先不論真假，揚州古玩商店的內部裝飾頗具南

；三人走進的、這家名為“雅趣”的古玩商店的裝這是一家經營~器的古玩商店，店主是一位已經被青春甩遠了幾條街的女士，雖然人老色衰，但她的聲音卻很好聽，吳儂軟語，一聽就是揚州本地人。

所謂~器就是葫蘆器，也稱蒲器，在古玩的分類中，它跟木器竹刻、牙角雕刻和

料器漆器等一起被劃分為雜項。古玩雜項的品類之多，內容之繁，涉及面之廣，是其他諸如瓷器、玉器和書畫、銅器等這�