謂天朝式的“謀略”，即使這份“謀略”足夠可笑。

阮二牛後來找到姚名，笑著說道：“在外國媒體眼裡，我們這算是怯戰而逃吧？”

姚名也笑道：“領導這是背上偶像包袱，輕易不想男籃輸球啦！”

二牛摸著下巴又說道：“輸熱身賽，總比在正賽上輸給對手要好看吧。”

姚名最後說道：“所以你當不成領導，既然橫豎都有風險，不如先當一把鴕鳥。這前面一些列比賽，對於振奮國人士氣，還是很有必要的。”

說來有趣，天朝男籃取消了和夢九的熱身賽，卻沒有取消和波多黎各的熱身賽，而這場比賽的場地，和原本與夢九的比賽場地是同一塊——紐約麥迪遜花園。

結果，天朝男籃10分優勢輕取對手，二牛留了一點力，在確保取勝的情況下，他可不願意天朝男籃的全部實力被米國人分析清楚，特別是在08年天朝男籃戰勝了米國男籃的前提條件下。

以三連勝結束美洲拉練的天朝男籃，在世錦賽開始前一週多的時間飛往了塞爾維亞，他們將在塞爾維亞首都貝爾格萊德和塞爾維亞國家男籃進行背靠背的兩場熱身賽。

結果，天朝男籃在首場5分戰勝對手的情況下，在背靠背的第二場終於被塞爾維亞人打破了國家隊的熱身賽不敗金身。

縱觀整場，除了二牛和大姚發揮還算正常以外，男籃其他球員全部因為體能問題，被對手給拖垮了。

這一敗，前些天還不斷吹捧天朝男籃的國內媒體頓時又開始毫無底線的唱衰了起來。

阮二牛在聽到這些訊息的時候，再次慶幸起了自己的決定，功成身退是必須的。

無論本屆世錦賽，男籃打成什麼樣子，按照信主席的政策推行下去，他都沒有太多機會率領天朝男籃再次崛起了，職業化的倒車一開，有些東西就早已註定。

帝都時間8月28日，2010年土耳其世錦賽的大幕將正式拉開。

天朝男籃提前兩天來到了他們所在的比賽地點——土耳其首都安卡拉。

嗯？

土耳其首都難道不是伊斯坦布林？

沒錯，恐怕是很多人都不清楚，因為伊斯坦布林雖然是土耳其的第一大城市，可它真的不是土耳其首都。

就像悉尼同樣是袋鼠國第一大城市，但堪培拉才是袋鼠國首都一般。

再來說說土耳其，大部分天朝觀眾恐怕會對這個國家貼上這麼幾個標籤——突厥、星月旗、俄土戰爭、綠綠（MSL）……

說到這裡，是不是頓時讓人有種不寒而慄的感覺，來這國家會不會有生命危險？

畢竟是以恐怖主義聞名世界的綠綠。

錯了，土耳其的主流伊斯蘭信仰份屬什葉派，恰恰是懂得入世和妥協的一派綠綠。

說來有趣，理論上說，什葉派作為MSL世界中的少數派，一直受到正統的遜尼派的打壓，其歷史上在信念上、組織上比遜尼派更激進，也更團結。可進入現代社會之後，當代最著名的恐怖組織中，絕大多數都是遜尼派，比如基地組織，和近來鬧騰的ISIS等等。

那麼遜尼派和什葉派有什麼區別呢？

可以做以下的對比：

遜尼派：

1.十分重視穆罕默德的言行，並據此行事；

2.嚴格遵循古蘭經，嚴格遵循聖訓；

3.古蘭經或聖訓上沒有的按公議或類比解決教法問題。

什葉派：

1.承認古蘭經、聖訓是立法原則；

2.伊斯蘭教學權威伊瑪目有“創制”權利，決定懸而未決的問題；

3.部分什葉派甚至認為古蘭經和聖訓不是最重要的，安拉的表現形式是被稱為宇宙理性的知識，由這種宇宙理性流溢位宇宙萬物，需要信徒在伊瑪目的啟示下體悟其奧秘。

綜上所述，什葉派更為靈活、更貼近現實，對現代文明成果的吸收要強於一直以正統自居，但較為僵化，受到現代文明衝擊較大的遜尼派，這也就解釋了為什麼現代世界中恐怖分子反而大多出自於遜尼派。

當然，凡事無絕對，什葉派伊朗前最高領袖霍梅尼下令追殺過《撒旦的詩篇》的作者，說明即使現代社會，什葉派在特定情況下也可以很激進。

但總的來說，土耳其確實是一個比大部分阿拉伯國家都更要開明和溫和的國家，否則也就不會有足壇歷史上著名的伊斯坦布林之夜了，嗯，還要算上小剛的《藍色土耳其》。

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