一般人想到慈善基金，普遍的印象就是富人在為窮人輸血。

誠然，富人確實是慈善事業的領頭人，無論他是否沽名釣譽，但是在事實上，窮人受益了。

但是在米國，那些富人真的是以損失的財富的代價在做慈善嗎？

答案是否定的。

首先，富人對於慈善的動機，就不得不一分為二的來看：

一方面，不能夠否認的是，富豪們確實有回饋社會的想法和目的；

但在另一方面，米國的富人們之所以這麼熱衷慈善，也和米國高額的遺產稅，脫不開關係。

米國的遺產稅有多恐怖？

按照不同的遺產基數，基本可以達到18%-49%的跨度，如果遺產過億，對不起，至少要上交一半給國家。

譬如說，比爾*蓋茨有500億美金遺產（肯定不止），他子女想要在蓋茨死後拿到這些錢，那麼他們自己就要先繳納250億的高額遺產稅，然後才能領這筆500億的遺產。

可能有人會說，能不能先領錢，再交稅能？

很遺憾，不行！

如果他的子女沒有250億，抱歉，一分遺產也拿不到。而蓋茨子女現在幾乎肯定是沒有250億的。

所以理論上，他們拿不到任何錢的。

為什麼米國富翁愛捐錢？

因為在那裡有個不成文規定，就是捐款後，可以組成慈善基金，而捐款人死後，子女可以從基金拿回扣，或者以基金管理者放的名義，支配基金。

從而達到合理避稅的目的。

米國法律規定，捐款和保險是可以不繳納遺產稅的。

比爾*蓋茨捐的不是紅十字會，而是自己基金，而蓋茨基金的繼承人就是他的子女。

米國有很多律師和會計，就是專門為富人設計基金捐款稅的。並且在米國，支援遺產稅的竟然很多都是富人，究其原因呢？

因為只有富人才有能力花錢去避稅。

有人會問，米國法律那樣健全，怎麼還會有這樣的漏洞？

可以肯定的說，美國經濟法律就是這些富翁設計的遊戲規則，必然會有集體利益一致的潛規則，而且被冠以宗教信仰、捐款為樂的高貴帽子，又可避稅，他們何樂而不為呢？

當然，也不排除真搞慈善的，因為畢竟再避稅，再控制基金，還是有一部分錢到了慈善事業上。

但是打拼一輩子，就為把錢捐出去為人民服務的資本家，並且還是在有親生子女的情況下捐出去，這事情就實在值得懷疑了。

媒體曾不止一次的披露過比爾*蓋茨的基金：從每年的財報公示來看，這個基金會是在盈利的。

一個慈善基金居然是盈利的，這恐怕很能顛覆部分人的三觀。

總之，在米國現行法律下，把自己財產捐款給自己名下的慈善基金，是處理自己財產最好的方法。

保障自己財產在自己家族手裡，讓自己的子孫都能受益。所以比爾*蓋茨捐款自己的慈善資金，是一個聰明的處理自己資產的方法，無關道德，換誰都會這樣做。

比爾*蓋茨捐款被天朝媒體大肆宣揚，其實本身並非只是道德問題，其實更多的是合理避稅，善用自己的財富罷了。

?實話實說，阮二牛何嘗不是這樣。

客觀上，他同樣在為同胞做出貢獻，但是這也不妨礙他對自己的資產進行保值和增值。

這一點，阮二牛早就和歐陽昊天有過數次詳細的交流。

簡而言之，阮二牛作為現在的千萬富翁，未來的億萬富豪，只是在遵循一項遊戲規則而已。他本身對於慈善的熱衷程度，反倒在其次。

當然，阮二牛未來能不能達到蓋茨的高度，還有待商榷，但是他對於米國富豪的這一套玩法已經是相當瞭解了。

對於資產的把控，不是一時半會兒能夠理順的，阮二牛現在也沒有更多的精力放在這個上面。

在和歐陽昊天通話之後，阮二牛又接到了韓醫生報平安的長途電話。既然牽掛的人一切安好，那阮二牛當然要把注意力集中到未來的對手身上。

到底亞特蘭大老鷹的東決對手是波士頓凱爾特人，還是奧蘭多魔術？

現在，全米籃球迷的目光都集中到了這場搶七大戰中。

也就是阮二牛接到電話的當天晚上，米國時間2008年5月18日，凱爾特人VS魔術的G7在北岸花園球館打響了。

G7作為生死戰的最大