祖本質。”

見師妃暄面色不以為然，梵清惠眉毛一挑，看透了徒弟心思，似笑非笑說道：“最重要的是，四大聖僧之所以稱聖，不是因為他們本身力量比了空強大，而是因為他們合起來可佈下明王降魔陣，能演不動明王法相，封天鎖地，你知道這代表什麼嗎？”

“封天鎖地？”

師妃暄驚愕抬頭，目光晶亮，問道：“可是號稱能夠封鎖天地元氣，讓所立之處化為佛土勝境的無上神功，不是說，此等成就需要達到羅漢境方才可以施展出來的嗎？四大聖僧似乎還沒……”

她所說的羅漢境當然不是傳說中靈山佛境佛法廣大的阿羅漢，而是指的人間傳法，得證菩提的初果羅漢，定中沒有妄想，行住坐臥一念不生，能做到境隨心轉，比起天人感應又高深了一層，達到我為天地的境界。

心念一動，即為佛國。

也就是道家所說的“天人合一”。

佛學修為能達到這種境界，也談不上跟人去爭強好勝，更別說陰謀埋伏無所不用其極了，這跟羅漢身份不符。

那唯一的解釋就是，這四位聖僧有著獨特法門，臨時獲得強大威能，可以鎮壓一切，如此方能說通。

在師妃暄的認知中，寧道奇離這境界還要差了一些，而無雙劍也並沒有超脫到這一層次，她終於明白，為何師父從來不曾擔憂，總是信心十足。

…………………………………………（未完待續。。）

934　在劫難逃（上）

“他們單個實力當然沒有達到這一步，但四人同心卻是可以，憑藉陣法把四人功力聯結一體，做到超越本身的地步，不然，那所謂的中原道門大宗師為何會甘為驅策？因為，面對此陣，就算是寧道奇也遠非敵手。”

梵清惠說到這裡嘴角微撇，似乎對寧道奇很是不屑，接著又道：“世人都知道邪王石之軒屢屢從四大聖僧手下逃脫，所以對四大聖僧的降魔陣法有些小視，其實大謬不然，那人只是會逃而已。一觸即退，聞風遠遁，為人又極為機警，可以隱姓埋名幾十年，這種人物，就算真有人修到阿羅漢，恐怕也是很難以抓住他的。”

“無雙劍跟邪王石之軒卻是不同，他自負一身本事，被追得急了，不見得會聞風而逃，肯定會打上一場的。”

師妃暄聞言恍然。

“就是，只要他一停下來交手，被四大聖僧糾纏住，陷入陣法之中，就算他本事再大，也會難辦得很，而且，和氏璧在他身上更好，扔掉捨不得，不扔就會被一直盯著。”

困為和氏璧時刻發出異力影響精神真氣，只要拿出來，功力就會廢掉一大半，怎麼也擋不住四人遠遠圍攻。

而一直放在能隔絕異力的檀香木盒之內，那木盒卻被佛門念識做下標誌，這看起來就是一個兩難的選擇題。

梵清惠說到這裡，眉鋒微微挑起，得意的微笑起來。

這個計謀直指心靈，也看準對手性格，並非陰謀，而是陽謀。

無論選左或者選右，事實上，無雙劍總會掉入陷阱。

能除掉佛門大敵，讓形勢重歸正軌，讓她怎能不高興。

師妃暄聽得暗暗心驚，細細想來，重重算計環環相扣，就算把自己放在蘇慕秋的位置上，恐怕明知是陷阱，也不得不眼睜睜的踏進去。

難怪佛門修練最緊要一點是不生妄念，一念既生，就進退兩難。

無欲則剛則是這個道理了。

只要無雙劍想要得到【和氏璧】，他的結局就已註定。

那麼，師父這些人又有什麼妄念呢？

也不是沒有。

想要除掉南方大敵，把佛門發揚光大，操縱天下，豈非也是一種妄念。

師妃暄從小就開始誠心禮佛，所學所思都是導人向善，普渡眾生的道理，所以才會心念真純，念念如一，從而早早就達到劍心通明的劍典最高境界，被譽為慈航靜齋百年一出的修劍奇才。

此時初聞種種算計，跟往日所學所行背道而馳，不由得心亂如麻。

她就算明知師父所言苦口婆心，極有道理。世情如霜，弱肉強食本是人間至理，卻不知為何，內心隱隱然有些悵然若失。

這就是成熟的陣痛。

下山之時，回頭看了一眼靜念禪院，見了空在夜風之中僧衣飄飄，此時身軀已是有些佝僂，那種蒼老淒涼，讓她心裡陡然一震。

“事情，真的會如想象中的那般發展嗎？”

……

蘇辰足