書浸染不可了。

其實，女人的優雅不完全是飽讀詩書、五藝精專之後溢位的香氣，慵懶、閒散，甚至無聊也完全可以造就一種優雅，甚至是極致之雅。

古代女子閒極無聊、心情放鬆，可以蕩蕩鞦韆，然後“起來慵整纖纖手”，或者睡個大懶覺，無所事事，不用趕地鐵、攆飛機，便臨窗沐浴，對鏡理雲鬢，耗掉好幾個時辰。

在學校讀書時，有位學兄當時正談戀愛，女朋友是現今很紅的一位電視主持人。有一回，她來找這位同學，沒碰著，進不了門，便很無聊地在湖邊走來走去，不時彎下腰用柳枝打撈水裡的樹葉，遠遠看去，山巒倒影，她的身影隨波搖曳。此時，我想無聊是她的心境，而雅的身形則成為無聊的註解。

近日營商，常泡酒肆茶樓，忽一日，見一女子（後來知道是老闆），身著清代大袍，懶懶地沏茶，緩緩地吐字，頭髮蓬鬆，身子像擺在桌上的葫蘆，曲線凹凸分明，加上昏黃的燈光和緩緩的古樂，雅趣橫生。及至稍坐，與之搭訕，才知其實她剛才一直很覺自己無聊，所有的動作“只是為了消費生命”。我等感嘆不敢再言。

女人要雅得有本錢，除了貌美，還要用知識澆灌，還要好吃懶做，養成許多消磨時光的技藝。當然，也還要有陪襯，華服美廬，香車寶馬，隨從跟班，這一切都得用錢來支撐。所謂有錢才能有閒，有閒方才有情，有情則達“逸”境，終可成仙，而身置其中的女子自己往往會覺得無聊，甚至用外人看上去很雅的舉止排遣無聊的心境。

所以，優雅有時倒成為“無聊”的裝飾品。反過來講，一個女人需要經常顯得無聊，才能“雅”到血肉裡。雅需要成本，這便是許多人雅不起來的門檻。如果我們眼裡優雅的女人多起來，那一定是“小康”了，即便是男人也要跟著享福了。

優雅中男人也是一種背景，女人要由男人去填充無聊，養成優雅。能做到這一點至少說明，社會的富裕程度已足夠維持她們的懶散生活，顯然追求優雅不僅是女人的嚮往，也是男人的福分。