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第7部分

有說出口,但那份意思,卻絕不妨礙聰明之輩,輕而易舉的領悟。

小白顯然就是那樣的聰明人。她一見何旭的神情,便已摸到對方的心思。她倒也不敢拿大,畢竟她兒子的性命,等於還握在對方手中。尤其眼前宛若白面書生的少年郎,雖然再三將“交易”二字掛在口上,但小白卻不得不承認,自己的確已經承了他的情。

若沒有他“授靈丹,出謀劃”的舉動,不僅自己還在玄火壇那個暗無天日的地方,日日受玄火煎熬;便是唯一的兒子小六,多半也會因為寒毒入體之故暴斃。

想到這裡,她心底不禁一軟,面上笑道:“公子少安毋躁,贖妾身絮叨,且容細細道來。”

見對方如此,何旭自也不好再擺臉色,便堆起笑容拱手道:“豈敢。”

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靈根,也稱“靈性之根”。對於修真者而言,“靈性之根”最大的作用,在於對五行之氣的親和與吸引。

換句話說,若靈性夠強,則煉氣愈快;反之亦然。

說起來,靈根雖是人人都有的玩意兒。可事實上,幾乎絕大多數人的“靈根”,都成不了氣候。

比如何旭。以資質而言,他現在這具身體已可算得上良材。但即便如此,卻依舊不能說他有靈根。只能說,他的體質偏火。

此外,靈根也分許多種。比如最常見的五行靈根:金、木、水、火、土;或者比較少見的風靈根、雷靈根、冰靈根,等等。

值得一提的是,靈根越單一,修行越容易。但大多數人即便擁有靈根,卻品質博雜不純。諸如大多數擁有靈根的人,幾乎靈根內五行俱全。這樣的人如果去修真,其修行的速度只怕還比不上一個沒有靈根,卻體質更為單一的人。

因此,這種“五行靈根”,也稱“偽靈根”。

比之稍好的,則是三靈根,也稱“真靈根”。一真、一偽。僅從字面便能看出兩者的優劣。

再好一些的則非“雙靈根”與“天靈根”莫屬。顧名思義。雙靈根,就是靈根中僅具備兩種屬性;而“天靈根”更不得了,任意屬性的單一靈根,其修行速度都是普通靈根的十倍!且修行中絕少遇到瓶頸。

但話講了這麼多。莫說“靈根”在當世很少出現,那“天靈根”、“異靈根”之類,便是上古之時也很少會有。

不過上古修真之士,也有不少絕世奇才。其中竟有人想出,以天才地寶製成“靈器”,隨後融入體內代替“靈根”。

這種靈根因為有別於先天,故被稱為“器靈根”。

只是這種驚世駭俗的設想,卻在最初時被列為“邪道”。

因為“融入”靈器,並非尋常意義上的與法寶通靈。而是生生讓靈器在體內紮根,與自身血脈共生共存。若如此,則必須以“血煉”之法,將自身精血注入靈器;隨後“納靈入淵”,將血煉後的靈器置於丹田。

但這種做法說來容易。其間,卻有兩道難以逾越的障礙。

首先,修真之人雖然氣血旺盛,遠勝常人。但血煉靈器所需之精血,幾乎超過當事人全身氣血的一半以上。而尋常人若失血超過三成,便已必死無疑。修士即便氣血再旺,可一旦失血過半,想也多半不能倖免。

此外,符合“器靈根”標準的靈寶,無一不是由天材地寶所煉就。用誅仙世界的專用術語來說:那一件件,可都是‘九天神兵’的級別。

值得一提的是,由於九天神兵靈性太強,人類身體通常無法負荷這種超強的威力。所以絕少有人能將九天神兵納入體內。

而在“器靈根”的植入過程中,不僅要血煉神兵,更要將血煉後威力倍增的神兵納入體內。

其中兇險之甚,更勝尋常十倍!

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……

何旭在聽完小白的話後,沉默了很久。他的臉色,已經從開始時的震驚,逐漸恢復到最初的平靜。

半響,他終於開口道:“你是說,我雖然沒有靈根。但五行缺水,體質又偏火。反而符合植入‘器靈根’的要求?”

“沒錯。”小白點頭,一臉正容道,“不僅如此,由於你沒有靈根。在植入器靈根後,還可以在‘融靈’的過程中,剔除體內土、金、木三種雜質。從而形成完美的——天品器靈根!”

何旭聞言巨震!

完美的……天品,器靈根!

這種句,使他再也保持不住偽裝的平靜。眼神中的渴望和炙熱,連巖洞裡的高溫也無法掩蓋。

“成交