自邀鬥，嚴重違反了大羅教的規矩，我懷疑就是他支使這幾人上門來的吧。”

聽了胡未所說，無為也不見意外，只是嘆了口氣，顯得有些無奈：“我也聽說這青湖縣的大羅寺跟我楊林縣一向不怎麼對眼，兩邊一直暗中較著勁，這無行師兄他們大概也是想給我們個下馬威吧。”

胡未頗有些驚訝，沒想到楊林縣和青湖縣的大羅寺之間竟然還有這樣的齟齬。

當初他剛進這大羅教的時候，聽無為說這大羅教是北唐國乃至整個中土的國教，地位超然，一時間對這大羅教倒是頗為仰慕，甚至有些慶幸自己一來到這個世界便能混進這大羅教。

可後來見識了空聞和空見兩人之間的明爭暗鬥，互相傾軋，以及那絕仲的不學無術，飛揚跋扈，也漸漸發現這大羅教並沒自己所想像的那麼美好，現在又聽楊林縣和青湖縣兩地的大羅寺也是彼此不對付，顯而易見，所謂窺一斑見全豹，這大羅教裡其實也跟世俗並不多大差異，不缺投機鑽營，勾心鬥角，爾虞我詐，更不要說北唐和南楚兩國的空教和滿教之間的齟齬了。

看來壟斷企業也不一定好混啊。胡未暗自感嘆了一聲，只是隨即他卻有些生氣，跟無為說那空聞既知楊林縣和青湖縣的大羅寺之間彼此不對付，還讓他們幾個人來送信，明擺著是睜眼把他們往火裡推嘛。

而正如胡未所意識到的，無為卻顯得挺是豁達或者說無奈，說這其實也是很正常的事，就算他們這次來的不是青湖縣，而是把信送去其它地方，也同樣會遇到這樣的事情，假如青湖縣的弟子到了楊林縣，楊林縣的弟子也是會找各種藉口跟他們較量一下的。

而一般情況下寺裡的師長對於弟子私下相邀較量的事也是睜一隻眼閉一隻眼，並不會真正加以阻止，甚至說他們暗中還會不遺餘力地加以支援，若是自己這邊的弟子贏了，那當長輩的面上也有榮光，若是自己這邊的弟子輸了，那在對方師長面前，可有些抬不起頭來。

所以其實無為來到這裡之前，就料到青湖縣大羅寺的弟子很有可能會找各種藉口來挑戰他們幾個，因此剛才無行他們找上門來，無為也並沒多大意外，唯一感到意外的就是無採他們連藉口都不找，直接開口說要較量一番，言語粗魯，態度傲慢，所以臉皮薄的無為一時都不知道該怎麼應付。

聽完無為所說，胡未有些哭笑不得，感情他剛才是自作多情了，還以為無為沒有自信能贏過對方，所以才不顧自己低調行事的原則，強自出頭，把事情攬到了自己身上。

他又問無為，如果他真跟無行較量的話，到底有幾分勝算。無為思索了片刻，說他和無行勝負在五五之數，而如果不是阿花到現在還沒恢復以前的狀態，他原本倒可有七成勝算。

當然，這所謂的勝負之數也只是個模糊的估計而已，可當不了真。蠱術之間的較量可不同於拳腳比試，一招一式都是有板有眼，蠱術講究詭譎多變，出其不意，而且還有相生相剋、環境以及狀態等等諸多因素的限制和影響，所以蠱術之間的較量有著很大的變數，明明這時佔盡了上風，似乎勝券在握，但很有可能一個眨眼工夫就會被對方徹底翻盤。

空聞說雖然他隱隱感覺無行的修為跟他是在伯仲之間，可是他並不清楚無行煉養了什麼蠱物，又是否帶著什麼厲害的蠱寶，這五五勝負之數也只是個大致的估計罷了。空聞說無行剛才拿出的那隻黑色蟲子看去其貌不揚，但見他脖子上的紋身，卻似乎沒有那麼簡單，要知空聞剛才也仔細觀察過了，無行脖子上的紋身看去和那隻蟲子的樣貌差異很大，那也有兩個可能，一是無行拿出的不是他煉養的主要蠱物，二是那蟲子形態多變，說不定發動時會完全變化成另外的樣子，所以空聞也無法推測那蟲子到底有何異能，不知道那蟲子和阿花之間是否存在相生相剋等方面的因素。

原來像空聞他們脖子上的紋身說實話其實並不是人工做上去的紋身，而是在飼主煉養的蠱物成靈或者成精之後，與飼主之間能夠心靈相通，時時感應，飼主的脖子上便會自動生成他所煉養的那隻蠱物的圖案，而且還能自動根據蠱物的進階和變化而自動變化，倒似活物一般。

以無緣為例，自從他來到大羅教，開始正式煉養阿紅後，因為阿紅早已成為了精怪一級的蠱，與他之間很快就出現了心靈感應，所以他的脖子右側也是開始漸漸現出一隻蛤蟆狀的紋身。

對於這一神奇現象，在這世界也一直沒有特別明確的解釋，有人說這是蠱物的靈魂印記，一旦生成這樣的紋身，便標誌著飼主已經掌握了蠱物的靈魂，而大羅教的教義則認為這是大羅教