，自然就是道衍了。

“孤欲舉薦僧人道衍，擔任洪武大典監修。”

此言一出，下方的文官們頓時炸開了鍋。

修書這種事，當然應該由他們文官來主持。

雖然洪武大典，匯天下之書，但無論如何，也該以四書五經為本，以儒家為首吧。

至少應該找一位類似方孝孺那樣的大儒來擔任此等重任吧？

太孫殿下竟然用一名僧人擔任監修？

而且，還是他們從來沒有聽過的僧人？

這也太過於兒戲，太過於荒唐了？

“太孫殿下！”黃子澄和齊泰同時向前一步，就待慷慨陳詞，勸諫他不得如此任性妄為。

但話未出口，朱允熞的聲音又再度響起。

“諸位大人，孤以為與設定諮政處，代理國政這等大事相比，編纂大典雖然重要，卻也要略遜一籌。”

“孤願傾立促成諮政處的設立，而不是讓諸位大人一直在此臨時辦公，也望諸位大人莫要在大典編纂上阻孤，不知諸位大人以為呢？”

威脅。

赤祼祼的威脅。

言下之意，就非常明顯了。

你們想入諮政處，當諮政大臣，那便要接受這名僧人成為大典的監修。

黃子澄和齊泰的話，又生生吞了回去。

雖然兩人皆認為，用一名僧人擔任監修，太過於荒謬，但若是為諮政而做出交換，也並非完全不能接受。

畢竟，諮政才是眼下最重要的事。

必須先忍下來，不能因此壞了大事。

當然，如果他們知道，朱允熞所設想的諮政處，與他們腦海中設想的諮政處，完全是兩個概念，那恐怕就是另一番想法了。

“既然諸位大人都沒有意見，那此事就定下來了，還望諸位大人待朝之後，說服儒林同僚，莫要阻撓。”

朱允熞微微笑著。

他要在編書的時候，加入自己所寫教材，並趁機重點推廣。

若是讓這些人當監修，必然從中作梗。

畢竟，在他們眼裡，聖人之言才是千古不變的至理。

儒家至高無上。

其他的各行各業，各種學說，技藝，都應以“儒”為綱，以聖人之言為本。

否則，那便是禍國之言，亂世之說。

但用姚廣孝，就不一樣了。

他是朱允熞簡拔上來，一步登天，自然不可能反對他。

二來，姚廣孝博聞強識，精通儒道佛三家，兼納並修，也就是說，這個人的思想非常開放，各家的學識，各種知識他都能接受。

不像許多儒生那麼死板。

這也是朱允熞要用姚廣孝的一個關鍵原因。

聰明才智倒還在其次。

最重要是，思想不迂腐，能接受新鮮事務，對離經叛道的學說，也不會隨意抵制。

他要推動大明變革。

這一點，至關重要。

若按老朱說的那樣，重用這些儒生，重用只有中人之才的讀書人，他只當一個封建皇帝，自然沒有一點問題。

應該還是最好的選擇！

可要想變革求新，帶著大明走進新時代，就萬萬也不能那樣做了。

否則，等於是自縛手腳。

“孤還有第三件事。”

交易嘛，當然要實現利益最大化。

雖然諮政處設定之後，這些人不僅得不到權力，現在的權力，還會被嚴重削弱。

但誰讓他們心心念念想著成為諮政大臣呢？

自以為設定諮政處後，能得到天大的好處，實現他們代理朝政，掌控大權，讓天子垂拱而治的夢想呢？

那不趁機狠狠宰他們一把，將以後必然會被群起反對的事情，在此時推行下去，那真是太對不起自己了，也對不起他們的期待了。

此時不宰，更待何時？

最近寫起來真的好費力，明天開始，儘量定時更新吧，早上7點半左右，中午12點左右，晚上9點左右……三章保底，我會盡量加一更或者兩更，加更的時間就不確定了。

(本章完)