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第268部分

體現了在科學展觀的指導下,將依法治國與以德治國有機結合起來,將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現代化建設總體佈局。

什麼是榮辱觀?榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風氣,體現著社會的價值導向,標誌著社會的文明程度,而且對社會的經濟展有巨大的反作用。

怎樣理解史上的榮辱觀?榮辱觀念,古已有之。我國古代的思想家來十分重視榮辱觀念。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人,不可譭譽”、“寧可窮而有志,不可富而失節”等等格言警句,都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富,對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑑意義。

榮辱觀念,在不同的時代,不同的民族那裡,是有區別的。胡總提出的社會主義榮辱觀,著眼當代中國展的全域性,面向中華民族的未來,緊密聯絡當前社會風氣中存在的突出問題,汲取了我國傳統榮辱觀的精華,具有很強的民族性、時代性和實踐性。

社會主義榮辱觀的現實針對性是什麼?一個現代社會總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性,給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以醜為美,以惡為善,以恥為榮。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時,必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識,也應當成為每個人做人的準則。

胡總關於榮辱觀的重要講話,切合人們的思想實際,富有鮮明的時代特色,必將在廣大幹部群眾中引起強烈共鳴。

當前,我國經濟社會展的形勢總體良好,“十一五”規劃綱要描繪的美好生活藍圖,讓人民群眾滿懷喜悅和期待。

但是,社會生活中也存在一些不健康、不文明現象,拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一些人中還有市場,少數人思想混亂,道德缺失,是非、善惡、美醜混淆。

這些問題的出現和蔓延,對社會道德體系造成了衝擊,損害了社會風氣,也影響了經濟社會的健康展,人民群眾對此強烈不滿。一個社會要全面展,應當是物質文明、精神文明、政治文明協調進行。

社會風氣的好壞,是社會文明程度的重要標誌。公民的思想道德建設,必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明,立場堅定。

“八榮八恥”的重要論述,為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新要求,將在推進公民道德建設中揮積極作用。

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

(未完待續。。)

第五百五十四章 像他這樣裝逼的男人

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【親愛的夢幻西遊玩家,鑑於您註冊遊戲賬號十年來,一分錢都沒有衝過,我們對您這種消極的遊戲行為深表遺憾,決定對您進行賬號永封處理。希望您在剩下的幾十年裡好好反省。】

【我們的口號是夢幻西遊,沒錢玩你麻嗶!】

看到這段話時,王耀整個人都懵懵的,簡直懷疑自己是不是進了個假遊戲。

什麼鬼!

自己中午還玩得好好的,怎麼下午再登入,就被封號了?

不甘心的王耀,退出遊戲介面,再次登入。

結果還是顯示“對不起,您的賬號角色已被永久封禁!”這樣的系統提示。

“丁三石,我草擬爸爸!”王耀再也忍不住了,怒罵出聲,一掌拍在電腦桌上,把鍵盤和滑鼠都震得飛起。

王耀手掌疼,心更疼。

十年啊!

自己玩了十年的號,這樣被封了!

你他喵的在逗我?!

“沒了,都沒了……”

王耀瞪大眼睛,失魂落魄地摔坐在椅子上,雙眼毫無焦距。

“不,我要投訴,我要找回,不行我就撞死在網易大門口!”像是忽然想到了什麼,王耀黯淡的眼神,一下子亮了起來。

大不了天天打電話投訴客服,跑到網易總部去鬧,我就不信他們真敢把我的號