關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第7部分

�魅盞治崧��舸ζ湎攏��院縫澹�淼畢嗬В�沂尤簦�嗪瘟睦擔渴�λ賈���嚶刖捉範�潰�綰危俊背�唬骸熬�芪�宜潰�乙嗪蝸В俊奔垂餐匆�Q釧鼐叨疽┯諛遙�烊《�途疲��瘓俁� Q鈧淳粑匠�唬骸敖裉冉運潰�胰誦肜床匚抑���糝�藕。�贗噸罟帝忠運丘費唬�氯粑以崛舳�笏潰�轡賜懟!背�春粼唬骸岸�坑瘴抑鏈耍��釒鄙蔽遙 蹦舜筲��曛��燜饋<挫莛��欏Q詈籩沼陟舨茉蓖飫桑��託@懟�

這個姓楊的幹得真是太漂亮了,人也玩夠了,錢也騙光了,官也當上了,還留著這個累贅做甚?將來競選總統時豈不是一件輿論把柄?於是精心設計、精心施工,眼睜睜地看著那可憐的妓女為了他倆的愛情而飲下毒酒。這個妓女的從良夢就這樣收場了。看來,認為讀書人都是手無縛雞之力的善良郎君,實在是天大的誤會。人之善惡,愛之真假,與學歷、文憑無關。如果看中的只是博士、碩士的頭銜,而不注意體會其人其心,那麼愛情的甜酒也會變成苦酒的。與其那樣,倒不如嫁給一個老實敦厚的賣大碗茶的,雖少了幾分瀟灑風流,卻愛得踏實,過得放心。這也是多數從良妓女的實際選擇。

妓女從良的目的因時代的不同也各有差異。唐代的妓女從良多出於純樸的愛情,只要情投意合,二人便可雙雙飛去。宋代的妓女從良,則多是為了名份,只求明媒正娶,感情是其次的問題。明代妓女從良,看重的多是男人的聲望、富貴、清朝以後,則多是為了實際的生計問題了。今日的現代化妓女們如何從良,則不敢妄下斷語了。

從良之外,妓女也有被選入宮中或直接被皇帝他老人家一眼看中的。三宮六院的女子中,出身青樓的頗為不少。有的皇后、貴妃,歷史也不“清白”。妓女成為宮女後,若能得到寵幸還罷,否則,還不如在青樓之時,有的得到出宮的機會,便又去做了妓女。

妓女生涯,容易使人慣看世間風雲,飽經人生滄桑。許多妓女看破紅塵,削髮當了女和尚。在青燈古佛之側懺悔罪孽、洗刷恥辱,祈盼來生重新做人。然而佛寺道觀,並不一定如人們所想的是清淨聖潔之地。例如唐代的道觀之淫亂是十分著名的。武則天、楊貴妃都曾經以女道士身份做掩護,與皇上私通。最有名的妓女魚玄機也是鹹宣觀的女冠人,她的道觀實際上就是沒有鴇母的妓院。“女冠子”後來也成為專門描寫男歡女愛的一個詞牌。有些尼姑庵還與和尚廟大搞橫向聯絡,互通有無。少數比較英勇的尼姑甚至將過往的小夥子搶入庵中,輪番蹂躪。《三言》中的《郝大卿遺恨鴛鴦絛》等小說就反映了這類現象。所以,出家不一定就是妓女的安穩歸宿,只是比青樓中要好得多而已。

另一條比較常見的歸宿是做鴇母,就如同退役的優秀運動員改做教練。可以說,妓女不一定都成為鴇母,而鴇母卻十個有九個出自妓女。鴇母深知妓女的酸甜苦辣,但職業特點使她們不但不心疼同情妓女,反而要利用自己的經驗,變本加厲地在妓女身上榨取最大的剩餘價值。當然,也有少數妓女與鴇母關係較好,特別是一些名妓,身份變了,派頭大了,便對鴇母的“栽培”有所感謝。就如運動員成了世界冠軍後,痛哭流涕地感激教練說:若沒有教練十幾年如一日的慘無人道的嚴格訓練,我哪能拍兩分鐘廣告就賺一百萬呀!所謂“不吃苦中苦,難為人上人”是也。但是這種比較實際上是很不恰當的,只看一點,不計其餘,不論哪國的教練和運動員,從事的畢竟是高尚的為國爭光的事業。著名者可以成為民族英雄、政府官員。而妓女一旦做了鴇母,可以說等於進入了萬劫不復的地獄。她的思維方式、生活方式、感情方式都與正常社會是相反的,她日夜製造著人間最悲慘的罪惡。如果說妓女還有七分值得同情,那麼鴇母要有九分應該譴責。正如今日許多不通世事的小姑娘暗中賣春,實際是那些“媽媽桑”教唆的一樣,最可恨的正是這些坐收漁利的“老幫子”。

總之,妓女的歸宿整體上是不樂觀的。像柳如是、董小宛那樣的畢竟是少數,而且也未能跳出男女不平等這個圈子。不論從良、出家、入宮、改行,要有好的歸宿,一是必須自身具備德、才、藝,二是必須有良好的機緣,否則,永遠逃脫不了不幸的怪圈。古代妓女尚且如此,今天那些妓女和那些羨慕妓女之女,應該想想自己的德、才、藝和自己“青春”之後的歸宿了。古代妓女還可以“老大嫁作商人婦”,今天商人的地位已經提高了,願意不願意娶一個“老大”的妓女已經成了問題,恐怕妓女們只能“老大嫁作犯人婦”了,而且,###還不在此列。

昔時恩,今日意…青