司寇以獄之成告王，王命三公參聽之。三公以獄之成告王，王三又。然後制刑。（周禮江又載，一宵曰不識，再宵曰過失，三宵曰遺忘。蘇東坡殺之三，宵之三，本此。蓋主司一時失憶，東坡不便顯證，只以想當耳答之。”

石堅前世就這個論點曾經作體無完膚的批判，說中國喜歡造神。首先，王制就是周禮中的一篇，壟將他們分開，混淆視聽，這兩句話本來都出自於王制。再說王制本來是講周，與堯皋有什麼關係？就不要說王制還有可能不走出自孔子之手寫的，有可能都是秦漢人編篡的。這是壟因為喜歡蘇東坡，在為蘇東坡改說。

石堅還說過，當然不是梅歐二人忘記了，蘇東坡想給他們面子，所以用想當然耳掩飾，將罪過留給自己。梅蘇二人知不知道這典故，石堅不敢斷言。但蘇東坡一定忘記了！其實（王制中這一段話也是用來說明用刑一定要慎重。所以立獄斷案反覆再三。如果蘇東坡用�