寧去了，怎麼這麼快就母京了？難道他會騰雲駕霧不成？

顯然對石堅幫助了佛門，老張不樂意，坐在哪裡喝茶，眼睛朝天。我現在很不滿！

且不說張無夢在道教中的地位。就是石堅平滅天理教時，張無夢發動宗教對他的聲援，石堅也欠下了張無夢一個人情。

石堅陪著笑說道：“張大師。你也知道我不信佛教的，天知道我胡說了什麼。那個老和尚就得了道了。不過我都有一個好主意，不知當說不當說。”

“說啊”張無夢對石堅前一句話可信不可信，如果那一天石堅說得不在理上，圓覺會成就大圓滿？但後一句話立即讓他眼睛低下來。石堅說的好主意一定是好主意，那叫智慧。老百姓不是說了，石堅的前世沒有那麼簡單，只是現在他轉了世了，渾沌不知，所以不信鬼神。但慧根還在，所以這才有這樣的才華。

“我說大師，你想不想道教弟子遍佈天下？”

張無夢品著茶，不言語，這不是廢話嘛？如果我不想道教發揚光大，找你到契丹做什麼？

“所以我有一個建議，你們道教中除了白日飛昇，能不能弄一個靈魂飛天？”

靈魂飛天？張無夢咋地一口，茶水噴了出來，這個飛昇，你說了算還是我說了算？你是三清老祖，還是什麼人？他氣憤地站起來，說道：“胡說八道。”

實際上以前石堅也暗中提醒過。可人家張無夢是道教的忠實信徒。壓根就沒有往這上面想過。但石堅的話說得才是至理所在，人家佛門死了也是昇天，可道教要求白日飛昇，這不是為難人麼？當真有白日飛天？所以道教幹不過佛教。然後佛教後來以小乘為主，戒葷戒殺的什麼，還有連女色都要戒，先渡自己，跳出三界五行才渡世人，所以又幹不過基督教。人家那多好啊，除了少數苦修士與少數神職人員，照樣泡妞，照喝花酒，照樣開名車住名宅。但只要適當的時候祈禱一下，就可以升入天堂。

都是要求老百姓做好人，但昇天堂的難度降低了多少，所以基督教遍佈世界，佛教只在亞洲東邊這一帶轉悠，道教只能在國內轉悠。

石堅還有一句話沒有說呢，現在牛鼻子，不看佛教威脅你們道教，以後基督教威脅還要更大。雖然他希望宗猶瓚花爭鳴。紋才是好事。不會出現中世紀歐洲那樣神權犬的情況。因此石堅有意地引進各種宗教。只要不危害社會百姓與朝廷治安就行。但作為國粹，石堅還是希望道教佔上風一點。但道教不進行改革。靠那種飛昇，還用鉛貢等有毒物質煉出來的小丸子害人，那可不行。

石堅又說了一句：“曲高而和寡。”

說完了，拍拍屁股走了，再不懂，石堅真的一點辦法也沒有了。

怎能不懂，可石堅不信鬼神，反正是為了普及教徒，怎麼好怎麼玩。但老張不同啊，他要考慮三清的“感受”坐在哪裡眉毛都擰成一個結了。就捧著茶杯發了半天呆。最後如同丟了魂魄一樣，離開了石府。

但除了張老頭子，其他宋朝百姓還是高興的。

怎麼說，經濟真的好轉了！

其實呂夷簡執政時，經濟正好從高峰期跌落，然後呂夷簡急於求成，犯下一系列錯誤，才使得局面變得看似很糟糕。後來跌到極致了。加上石堅開發幽雲十六州，拉動了一些經濟起色。就如同炒股一樣。護住大盤了。雖然中間因為趙禎被刺出現一些風波，總的來說，各種利好的訊息悄來，大盤跑綠了。

特別是石堅的無息貸款，那個不貸，傻瓜，就是手上有錢也貸，不行放高利貸或者存銀行，到時候一還一，還賺了近兩成利息。這是白送錢。但事實如何呢，一股謠言傳起來，說馬上經濟好轉了，物價也要上漲，有了錢了，現在東西多便宜啊，不買存銀行？能漲幾成利息？所以開始主動購買商品。

還有石堅的建議下，西南將停止的開發再次興起，還有那一億貫的房屋，北方因為天氣冷作罷，但南方開始實行。所以只是在一個月內，物價終於從寒冬擺脫出來，平均上漲了一成半。

別看這一成中。

有多種原因，一是囤積居奇，這要注意了，是不法商人做的，屬於劣性經濟的一種，還有一種，因為原材料的短缺，也是劣性經濟的一種。短期不會有大礙，時間一長也不是好事，還有一種經濟過熱，這是好事。可一熱，產量大增，廠家也多了起來，如果不調整控制，就有可能迎來經濟大蕭條。最後一種卻是好事，對於經濟蕭條的大環境下，這是經濟復甦的徵兆。原來的物價都是因為經濟蕭條，資金週轉不靈。有的都是虧本銷售。現在漲了一