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第47部分

靈泉孕育無數年,生出五色翎羽,便是孔宣仗之成名的五色神光。但為何那處會生出五行靈泉,卻是因為那處還孕育著先天五靈,那五行靈泉不過是普通泉水被先天五靈影響所產生的。所以說孔宣的五色神光還不如說是被先天五靈所孕育。

孔宣五色神光孕育出來後所散發出的同源五行靈氣吸引了地下的先天五靈,先天五靈便這般進入到孔宣卵中,孔宣乃是鳳凰之子,鳳凰乃是天地神獸,因而孔宣一生成靈智便得了來至鳳凰的傳承記憶,再加上先天五靈的資訊,孔宣自然知道先天五靈對那些聖人的吸引力,因而得到先天五靈後就想立刻把它煉化,不過先天五靈何等存在,又豈是孔宣當時修為能煉化地,不過孔宣乃是先天五靈所孕育,因而先天五靈也不排斥與他,被孔宣收復藏於五色神光之中,每天祭煉,想要把它煉成五行化身,到時候即使不能成聖,但憑藉先天五靈化身佈下五行大陣,化五行為混沌,便是手下也可保得性命。

如今被準提逼得無路可走的孔宣只得狠下心來,雖然自己還未煉化先天五靈,但自己畢竟乃是先天五靈所孕育,想強行煉化先天五靈,練出五行化身,但此舉甚是危險,如果煉化不成功,他將會被先天五靈反噬,形神俱滅,連上封神榜的機會都沒有,即使成功了也會元氣大傷。但如今孔宣顧不上那麼多了。

孔宣所煉地法訣乃是五行訣,乃是孔宣在卵中受五行靈泉再加上鳳凰傳承記憶所創的一門只適合他的法訣,此法與他法不同,如今道教修的乃是金丹大道,西方修的也是舍利子、金身。道教金丹大道一身修為便在體內那顆金丹上,而孔宣不同,他先是在體