佛派自己內部的妖怪是絕對不敢吃唐僧肉的；　他們才最有可能是奉命來“作秀”的；　可細看；　也不是；　各人都有各人的事；　大家的時間都很緊；　哪有閒工夫去作秀啊；　佛派內部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任務去的；　與取經隊伍不期碰撞了！　觀音菩薩透過利用孫悟空來打擊排擠其他的派系；　以擴大自己的影響。

這三股勢力；　按觀音菩薩的指示：　一律消滅！　這才是為什麼要他們徒步而行的真正原因；　否則的話；　直接飛到西天把經取過來不就得了！　如果是飛過去的話；　那麼觀音就得不到那些地盤了。

所以；　取經就成了一個幌子；　並且規定他們只能慢慢走，其真實目的就是要消滅各路妖怪！因為唐僧每一次都是被當作一個“餌”放出去的，緊接著，就是妖怪們倒了大黴！

這從各類妖怪的結局可以看出：

1。　天庭系的妖怪首領，基本上是被天上的大神仙們救走的。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。

2。　佛派的妖怪首領，基本上是被佛派的大神仙們救走的。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。

3。　野勢力的妖怪首領，弱勢的都被孫悟空打死了，強勢的都被佛派收編了。他們手下的小妖基本上是被斬盡殺絕的。他們的地盤沒有了。

也就是說，所有的妖怪都沒有收益，並且最幸運的妖怪也只是保了條命。他們多年積累的產業，則毀於一旦。

試問：哪有這樣犧牲自己，配合別人作秀的呢？

因此；　我們說；　唐僧取經絕不是因為一個領導要提拔一個幹部而進行的作秀表演；　而是為了擴張自己的勢力範圍而進行的一場殘酷的鬥爭；　血腥的屠殺！

（40）“西遊記”亦是“稀有計”

西天這一路上的妖魔；　可以歸納為三大類：

1。　天庭道派的勢力；

2。　佛派內部的勢力，

3。　割據一方的野勢力。

這些妖魔們都不同程度的阻礙了唐僧取經，使得唐僧很難走到西天。要想解決這個困難，我們以常理推之，方法無外乎有以下三種：

1。　最簡單、最高效的方法是：以“迴避”為最佳策略。

比如繞道走，或者是化裝後再走，再或者是不暴露真實身份、姓名等等。總之，不要讓妖怪發現、盯上，才是最好的辦法。

2。　萬一被妖怪發現了，或是抓住了，則以“談判”為優選策略。

比如說，這是如來、觀音點化的弟子，你們不能吃他。又比如說，我和天上的某某神仙有交情，給個面子。只要談判的好，說不定妖怪就把唐僧放了。

3。　如果談判失敗，萬不得以時，才用武力來解決。這是沒有辦法的辦法。

總之，“迴避”要比“談判”容易得多，“談判”又比“廝殺”要容易得多。因為廝殺賭命，在什麼時候都是風險最大的做法。

可是，讀遍西遊，我們發現取經隊伍只採用最笨、最難、風險最大的方法，除了廝殺，還是廝殺，根本不用最簡單的方法。難道神仙比凡人傻嗎？不可能的。

為什麼會是這樣呢？其中的玄機，還是上回說的：觀音菩薩要藉機擴大自己的勢力範圍；　消滅其他所有的敵對勢力！

只有從“消滅妖怪”的角度來看，取經隊伍的這種行為才是最高效率的！否則就無法解釋那麼笨拙的執行方式了。

你看，每次當妖怪來的時候，唐僧從來不迴避，總是坐在最顯眼處任妖怪抓去！你再看，孫悟空從來不和妖怪談判，張口“打為肉醬”，閉口“夷為平地”，上去就是亂打，不出人命不罷休。

為什麼？因為迴避、談判，只會減少消滅妖怪的數量與質量。所以，不迴避、不談判，才是真正最簡單、最高效（消滅妖怪）的方法！

最終的受益者是觀音菩薩；　若沒收益，她又怎肯幹的那麼賣力呢？在這件事中；　觀音菩薩與悟空、八戒、沙僧結算的方式是：　打死妖怪的質量與數量！　他們把這稱之為“功果”！　這些“功果”由觀音菩薩派出的39個神仙在暗中記賬。

請注意：　這個“功果”完全不同於佛經中的“功果”；　佛經中的“功果”多是以修行、渡人、勸善等為判定標準的；　而西遊記中的“功果”則是以打死妖怪的質量與數量為判定標準的！　衡量你的功勞大小；　全憑你會不會打；　會不會殺！