矛盾制衡，才能萬事安泰。反之，矛盾的平衡一旦打破，天平傾斜則預示著有無邊的危險，甚至是要破而後立，徹底革鼎立新。

就拿後宮來說，那些皇帝除了寵幸自己的後宮女人其中的一兩個，把其她的全部推向對立面，給了全部女人高壓，不好過，唯有爭取得到皇帝的最終認可才能一步登天，女人們自然就要各自仇視，為奪寵互相爭鬥得你死我活。

這是被迫無奈的，原本是皇帝與女人之間的對立矛盾，卻被皇帝無意的轉移強加到那一兩個龐幸的女人身上去了，導至女人之間慘烈無比的紛爭。

而云意揚寵著自己的所有女人，女人們便感覺她們實在沒有什麼可爭的，於是矛盾被歸原了，女人們抱成團，好得像姐妹，反而一起來抵·制他。

引伸到官場上權力的爭逐也是一樣的，叫做權力制衡之術，不懂權力制衡之術的統治者絕對不是個好的統治者，難道自己面面俱到，事事親力親為，那累都累死你了，那這樣的統治實在太苦憋了，比喻歷史上朱元璋和雍正這些皇帝，雖然落了個勤政的美名，我看也未必，而是還欠缺了權力制衡之道，那活得太累了。

厲害的政治家，都是玩權力制衡之道的大行家，也是所謂的管理藝術，而不是自己獨自握權，抓得死死的。

大凡是讓手下的直系下屬分為幾個派系，然後把手中的權力下放給他們，讓他們去互相牽制和爭鬥，同時還要盡心盡責的替自己管理好一切職責事務（因為這在英明的領導下是爭權奪龐的最大最重要最必須的一項，由不得人不去做好，否則是鐵定的失利，英明的領導都盯得清楚明白著呢，誰都心知肚明的）。

英明的自己嘛就自得其樂，高高在上，緊盯著自己的直系下屬，把持、分配、掌控他們的實力平衡，永遠就讓他們去不斷爭奪就好了。而且平衡一旦打破，一家獨大，那英明的你就危險了，鐵定的被架空，變成無能了，所有永遠把握平衡是第一要務。

這也是矛盾的重新分配和轉移，否則就是自己與下屬之間的尖銳矛盾，會一起聯合抵·制對抗，自己焦頭爛額，吃力不討好。

玩弄權力制衡就轉變成了下屬之間的爭鬥矛盾，自己高高在上，去觀望和不斷調整好這個矛盾爭鬥的平衡就好了，讓他們互相爭鬥牽制，奪寵爭權，你死我活，而且還要留心自己不要被架空了，這也是個很大的藝術問題。

自己置身局外，永遠都是最終的大羸家，而不是頭髮鬍子一把抓，引火上身，使自己置身在水深火熱之中。

這個想必大家都看得明白，一目瞭然了。

所以對自己的女人，要真心的對她們好，而不能玩弄權力制衡這一套，大家在一起才能融洽快樂，和和睦睦，而絕無怨言，即使男人被自己的一幫女人抵·制了也樂在其中啊。

而領導權力，駕馭下屬就必須挖空心思，費盡心機玩弄這套權力制衡之術，並且要玩得好，玩得妙，一切盡在掌握，自己一身灑脫輕鬆的身居高位，而不是被自己的下屬給架空和賣了，這是必須的，否則那這權力掌握得太累或者是太窩囊了，你倒臺只怕也不遠了。

雲意揚是個極端智慧者，所以他的後宮絕對安定團結，極為穩妥，是沒有一點費心顧慮的，每日後宮中也很快樂。

而他的野人族大帝之權也極為穩當安固，因為深悉帝王心術，權力制衡之道，他這帝位也是穩如泰山，無人可以撼動。不得不說每天逍遙自在，算得上是一個極其安樂的大帝。

不過好玩的生活樂趣，意外的驚喜還是沒有預料的到來了。

這日蒙雲帝都居然空降下來了一幫佛族的尼姑，這個想必大家都料得到了，就是原來那野人族太陽神廟大教皇野羅德的老婆，一個佛界大陸佛族的女菩薩率領的一隊數十上百人的女尼姑，直接降臨了野人族的蒙雲帝都。

許多時間，那野羅德和野納蘭父子都杳無音訊，不通了來往，這女菩薩才迫不及待來探視她的丈夫與兒子，野羅德和野納蘭兩個。

第四十六章　接見（上）

當然，對於雲意揚來說，麻煩還是有一點點的，因為是他誅殺了野羅德和野納蘭父子兩個，從而才強據了整個野人族的統治大權，這自然是要遭受作為老婆和母親的這個佛族女菩薩置疑脅迫的。

自然現在要將這兩個冤大頭還給她是不可能了，不過別的辦法沒有，用借屍還魂的障眼法手段還原出來，矇蔽耍耍她還是最簡單切實可行的，這女菩薩也不能拿他怎麼奈何了，純當是給自己帶來了一道增添生活樂趣的開胃調